Aditi
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En el Hinduismo, Aditi o La Benéfica es la diosa-madre. Da a luz a los aditias, originalmente serpientes que han perdido su piel y se han revestido de inmortalidad. Se han convertido en dioses, "Devas", incluso en dioses soberanos. Uno de los aditias es Varuna.
Creen que es la madre por excelencia, y las mujeres durante su embarazo llevan consigo el amuleto "que Aditi llevaba cuando deseaba un hijo". Por eso es protectora de los partos. Aditi es la "no-ligada", la libre. Es el significado de su nombre. De hecho es una diosa primordial.
Representa la amplitud, la extensión, la libertad. Es considerada la diosa que permite el florecimiento, libera de todo lo que constriñe, hace desaparecer todo rastro de pecado, de impureza, de enfermedad. Da la buena salud.
Se la representa como una mujer joven que retuerce sus cabellos con las dos manos. De sus cabellos sale el río, fuente de todas las riquezas.
[editar] Teorías diversas sobre Aditi:
En un nivel más amplio y concienzudo en el estudio de los Vedas, Aditi tiene diversos significados, o mejor dicho, diversas versiones, enumeradas según su grado de profundidad, de menor a mayor abstracción:
- Aditi como Dios primitivo, que dá vida a los diversos dioses llamados adityas, ó derivados del nombre de Aditi.
- En las versiones del "Brahmana Satapatha" y en algunos Puranas, se ve a Aditi como si estuviera sola, o bien en otros pasajes de los mismos, hablan de Aditi como esposa de Marichi, dando luz a doce hijos que serán más adelante considerados como los dioses del firmamento, eternos e inviolables. Estos doce hijos dan pie a los doce meses del año.
- Aditi como Diosa Madre Primigenia, según consta en el Rigveda. Aunque hay varias versiones contrastadas, en el Rigveda es la única diosa femenina considerada de gran importancia. Aditi como origen de todas las criaturas, incluidos los Dioses, así como dispensadora de los alimentos necesarios para que todos sobrevivan. Es decir, como una Gran Diosa Madre, fuente y meta de todos, de donde parte todo lo viviente, para luego ir a fundirse con ella en el momento del fin. El momento del fin no está considerado como la muerte, pues en el hinduismo la muerte es un estado pasajero en el que se busca otro cuerpo donde continuar las tareas pendientes de la vida anterior, o también llamada Ley del Karma o Ley de la Causa y el Efecto. Incluso hay Odas donde se le pide que otorgue el perdón por los errores o pecados cometidos. También se le ve como Padre y Madre a la vez, pues de ella sale todo "de la nada".
- "Aditi" como espacio no sexuado, o nada primitivo, que no proviene de ninguna parte, ni va a ningún lado. Aunque puede haber similitudes, no tiene nada que ver con el término Sunyata védico, o el Sunyata budista, aún más abstracto.
- "Aditi" como concepto de Eternidad, no sexuado.
[editar] Hijos de Aditi o Adityas
En el Rigveda, se menciona seis adityas: Mitra, Varuna, Aryaman, Bhaga, Daksha y Amsa. En otro pasaje del mencionado Rigveda dicen que son siete, pero no mencionan al séptimo. En otro se dice que son ocho, pero que el octavo, llamado Marttanda se quedó fuera del mundo. En algunos textos Taittiriyas se dice que sus hijos son Mitra, Varuna, Aryaman, Amsu, Bhaga, Indra y Vivasvat (un aspecto de Surya). En los Puranas y en el Brahmana Satapatha se mencionan a doce Adityas
Surya, Indra, Varuna, Mitra védico, Aryaman, Amsu o Amsa, Bhaga, Daksha.
