سانسور
از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد.
سانسور عمل کنترل سخن وانواع دیگر بیان و ابراز وجود انسان‌ها است . در بسیاری موارد ( ونه در همه آنها ) این عمل توسط سازمان‌های دولتی انجام میشود. انگیزه واضح برای انجام سانسور ایجاد ثبات در جامعه یا بهبود وضعیت آن به گونه‌ای است که سیطره دولت برامور را محقق کند. معمولا پدیده سانسور در مواردی که در محیطهای عمومی واقع شوند، به کار می‌رود و در رسمیترین وجه آن به شکل سرکوب اندیشه توسط تحدیدهای قانونی و جرم انگاری آنها محقق میشود. همچنین معمولآ بحث راجع به سانسور شامل ابزارهای کمتر رسمی کنترل عواطف، توسط محروم کردن چندین اندیشه از وسایل ارتباط جمعی نیز، میشود. آنچه که سانسور میشود، میتواند از کلمات خاص تا کل مفهوم تغییر کند که ممکن است تحت تاثیر نظام ارزشی قرار داشته باشد. عبارت‌های تقریبآ هم‌معنی ماست‌مالی و sanitization (حذف) به نوع خاصی از سانسور از طریق حذف اشاره دارد که با هدف «پاکسازی» نمود حقایق یا موارد خاصی که پیش از آن دانسته هستند اما با دیدگاه سانسورچی در تضاد و تناقض هستند انجام می‌گیرد. عده‌ای ممکن است صحت سیاسی مفرط را نوعی محدودیت بدانند که ازجانب جامعه به فرد تحمیل میشود (ونه از طریق دولت‌ها ) که اگر این پدیده به اوج خود برسد به پدیده خود سانسوری تبدیل خواهد شد.
فهرست مندرجات |
[ویرایش] اصطلاحات
اصطلاح سانسور ازکلمه لاتین censor گرفته شده است . در روم سانسورچی دووظیفه اصلی داشت :شمارش شهروندان و نظارت براخلاق شان. ریشه اصطلاح “Census”(سرشماری) نیزهمین کلمه است . اولین بار اصطلاح “whitewash” به معنای شستشوی فكری در مقاله ای كه در سال 1762 وبا نام “Evening Post” در بوستون منتشر شد به كار رفت . در سال 1800 این كلمه در متون سیاسی رواج یافت و این درست در زمانی بود كه یك سرمقاله با نام “Aurora” در فیلادلفیا اذعان داشت كه اگر]]جان آدامز / رئیس جمهور آدامز را به سرعت شستشوی مغزی ندهید ، وی سرتاسر حزب دموکرات جمهوری خواه ایالات متحده / دموکرات ها همانند زبانه‌های آتش دربرمیگیرد و شما را همچون دیواری کثیف به سیاهی شیطان[[ جلوه می‌دهد. اصطلاح « پنهان کاری » یک ]]بهواژه است که در فضای سیاسی تبلیغاتی[[ به معنای ایجاد تغییر در اطلاعاتی است که ممکن است برداشت جامعه از آنها نامناسب ، جنجالی و متناقض باشد. سانسور در مقایسه با پنهان کاری معمولا به مجموعه‌ای از استانداردهای مشخص و واضح اشاره دارد و نه مجموعه‌ای از استانداردهای مخفی و محرمانه . معمولا در پدیده سانسور یک هویت مخفی وناآشکار مانند یک شرکت دسترسی به اطلاعات موجود در فضای حاکم را قانونمند میکند. سانسوردولتی ممکن است درهر رده‌ای درمیان دولت یا مردم شکل گیرد و بدین ترتیب از سانسور رسمی متمایز میشود.
[ویرایش] انواع
اغلب نطقهای عمومی در مجمع‌های سازمان یافته مانند دادگاه یا جلسات شهرداری و یا تکنولوژی‌هایی مانند کاغذ، مطبوعات ، رادیو ، تلویزیون ، و یا اینترنت عرضه می‌شوند.درهر یک از موارد ذکر شده در ابتدا تعداد قلیلی از مردم از طریق وسایل ارتباط جمعی به متن اصلی دسترسی دارند . معمولا درپدیده سانسور محدود کردن عقاید خاص در یک " فضای خلاً" صورت نمی‌گیرد بلکه تمایل آن است که جلوی پخش آنچه که ممکن است از رسانه‌های ارتباطی گفته شود، گرفته شود.
درانگلستان پدیده سانسور با معرفی قوانین حقوق ناشر (Copyright) شکل گرفت که به ملکه اجازه می‌داد در مورد انتشار کتابها مجوز صادر کند. بدون صدور مجوز چاپ امکان پذیر نبود پدیده‌ای که در طی آن سازمان‌های دولتی یا دادگاه قبل از وقوع سخنرانی یا نشر کتاب فرد را از این کار منع کنند محدودیت اولیه نام دارد که این تنبیه از تنبیه فردی که سخنرانی کرده بسیار دردناک تر است . سانسور میتواند به صورت آشکارا انجام شود مانند وضع قوانین برای انتشار افکار مختلف در نظام‌های گوناگون (مثلا مردم ]]جمهوری خلق چین ، عربستان صعودی ، آلمان ، استرالیا ویا حتی ایالات متحده آمریکا[[) ویا به صورت ضمنی انجام پذیرد مانند تهدیدهای دولتی که در طی آن مردم دچار ترس و وحشت شده و برای از دست ندادن شغل ، موقعیت اجتماعی ، آبرو و حیثیت و حتی جانشان عقاید خود را مخفی نگاه می‌دارند شکل دوم مشابه ]]مک کارتیسم است مانند ایالات متحده[[ رواج دارد. ]]تصویر: «رودسیا هرالد» در ]]۲۱ سپتامبر[[ ۱۹۶۶[[ [[. ]]تصویر: "ویچورلاکلاویاً [[ .
روزنامه Wroclaw روزنامه ]]جمهوری لهستان[[ ، در۲۰و۲۱ مارچ ۱۹۸۱ در صفحات اول و آخرش سانسور شد--- عنوان عبارت بود از : “Co zdarzyło się w Bydgoszczy?"” ( در Bydsoszcz چه اتفاقی افتاد ؟ و” Pogotowie strajkowe w całym kraju” ( هشدار در مورد اعتصاب سراسری ). فرد سانسورچی بخشی را كه مربوط به اعتصاب بود حذف كرد چرا كه درنتیجه آن كارمندان روزنامه تصمیم گرفتند بخش مربوط به تبلیغات دولتی را از روزنامه حذف كنند. همچنین در سمت راست كاغذ دست نوشته ای به چاپ رسید كه تصمیم ]]اتحادیه بازرگانی همبستگی [[“Solidarniosc” را دربر میگرفت .
[ویرایش] موضوع
منطق سانسور در انواع مختلف داده‌ها متفاوت است . انواع اصلی آن عبارتند از :
- «سانسور اخلاقی » كه در طی آن هر مطلب خلاف اخلاق حذف می شود. سانسورچی ارزشهای پس زمینه متن را زیر سوال برده و دسترسی به آن را محدود می كند. از نمونه های آن میتوان به ]]تصاویر مستهجن[[ اشاره کرد .
- «سانسور نظامی » فرایند نگهداری از ]]اطلاعات نظامی و تاکتیک‌های نظامی است که می‌بایست به صورت محرمانه و دور از تیررس دشمن صورت پذیرد . از این روش در مبارزه با جاسوسی[[ و در واقع افشای اطلاعات نظامی استفاده میشود همچنین سانسور نظامی میتواند موردی مانند ایجاد محدودیت در پخش اطلاعات در مورد عملیات‌های نظامی مانند جنگ عراق را دربربگیرد . مثلا در جنگ عراق دولت آمریکا عکس برداری و فیلم برداری از سربازان کشته شده وپخش آن در رسانه‌ها را محدود میکرد .
- « سانسور سیاسی » در واقع روشی است که طی آن دولت اطلاعات را از مردم مخفی میکند. هدف جلوگیری از ایجاد فضای آزادی بیانی است که ممکن است منجر به ]]شورش شود. دولت‌های مردم سالار[[ معمولا سانسور سیاسی را آشکارا ناپسند می‌دانند اما به صورت مخفیانه به آن دست می‌زنند. هرگونه نارضایتی در مورد دولت به عنوان یک نقطه ضعف در نظر گرفته میشود که میتواند حربه‌ای را در اختیار دشمن قرار دهد. تاکتیک‌های مبارزه هم به صورت مخفی هستند: به ]]رسوایی واترگیت[[ رجوع کنید .
- «سانسور]]مذهبی[[ » در مورد هرگونه متنی که مخالف یک عقیده خاص است اعمال میشود معمولا مذاهب غالب محدودیت‌هایی را بر مذاهب ضعیف تر اعمال میکند. همچنین ممکن است مذهبی عقاید مذهب دیگری را در خلاف جهت خود ببیند و از اشاعه آنها جلوگیری کند.
- « سانسور شرکتی » نوعی از سانسور است که در طی آن شرکت‌ها از افشای اطلاعات مربوط به وضعیت اقتصادی و بازرگانی شرکت که آنرا به صورت منفی جلوه می‌دهد خودداری می‌کنند. شرکت‌های خصوصی که در «تجارت » مطبوعات نقش دارند گاهی از افشای اطلاعات درآمد تبلیغاتی شان یا ارزش سهام شان دربازار بورس خودداری می‌کنند تا وجهه خود را خوب و مناسب جلوه دهند.
[ویرایش] اسرار دولتی و توجه ناخواسته به برخی مسایل
در دوران جنگ سانسور به صورت آشکارا با هدف جلوگیری از افشای اطلاعات مهم و دسترسی دشمن به آن انجام می‌گیرد . معمولا سانسور مخفی نگاه داشتن زمان ومکان عملیات‌ها و تاخیر در افشای اطلاعات (مانند هدف کاری ) را شامل میشود واین کار تا زمانی ادامه می‌یابد که این اطلاعات حائز اهمیت باشند . دراینجا ارزشهای اخلاقی نمود دیگری دارند چرا که افشای اطلاعات نظامی میتواند ضررها و آسیبهای فراوانی را برنیروهای خودی تحمیل کند و حتی باعث شکست در میدان نبرد شود. درطی ]]جنگ جهانی اول[[ ، نامه‌هایی که توسط سربازان انگلیسی نوشته می‌شوند سانسور می‌شوند. تعدادی فرد نظامی این نامه‌ها را می‌خواندند وبایک ماژیک مشکی روی مطالبی که می‌توانست باعث افشای اسرار نظامی شود خط می‌کشیدند در ]]جنگ جهانی دوم[[ عبارت « دهن لقی کشتی‌ها را غرق میکند» به عنوان توجیهی برای عمل سانسور به کار می‌رفت و از افراد درخواست می‌شد تا مراقب باشند تا اطلاعات با ارزش فاش نشوند. یکی از سیاستهای سانسور گرایی که در زمان استالین و در]]شوروی سابق ( USSR )[[ حاکم بود ایجاد تغییر در تصاویر افرادی بود که توسط استالین به اعدام محکوم شده بودند. اگر چه تصاویر اصلی در محلی مخفی نگهداری می‌شدند اما این تغییر عمدی تاریخ در اذهان مردم یکی از روش‌های اصلی ]]مکتب استالین و مکتب تمامیت خواه[[ آن زمان بود . همچنین در سالهای اخیر جلوگیری از ورود کارمندان تلویزیون‌ها از ورود به محل‌هایی که از آنجا کاروان تابوت‌های نظامیان عبور میکند از مصادیق سانسور است اگر چه این سانسور تا حد زیادی ناکام مانده و تصاویر متعددی از تابوت‌ها در روزنامه‌ها ومجلات به چاپ رسیده‌است .
[ویرایش] کتب درسی
محتوای کتب درسی همواری یکی از بحث‌های جنجال برانگیز بوده‌است چرا که مخاطب آن افراد کم سم و سالی هستند و اصطلاح ‘’شستشوی مغزی’’ در این کتب کماکان به حذف مغرضانه مطالب ناخواسته ومغرب اشاره دارد . گزارش‌های مربوط به ]]جنایات نظامی در طول تاریخ و تاریخ سیاسی همواره چالش برانگیز بوده‌اند ، مانند قتل عام نانکینگ ، هولوکاست ( یا رد هولوکاست) وبازجویی سرباز زمستانی درجنگ ویتنام[[ . معمولا جوامع مختلف اشتباهات و سوء تدبیرهای خود را به صورتی ملی گرایانه و با حس وطن پرستی جلوه می‌دهند. همچنین برخی از گروه‌های مذهبی در برهه‌هایی از تاریخ تلاش کرده‌اند تا تدریس نظریه ]]تکامل را در مدارس ممنوع کنند چرا که این نظریه در تقابل با عقاید مذهبی شان است . تدریس مسایل جنسی و زناشویی در مدارس و ارائه مطالبی در مورد رابطه جنسی سالم ، کنترل زاد و ولد[[ و روش‌های ناباروری از حوزه‌های دیگری هستند که سانسور در مورد آنها رخ می‌دهد. در مدارس راهنمایی نحوه ارائه حقایق تاریخی نقش بسیار موثری در شخصیت افراد ایفا میکند. به علت نامناسب داشتن این مفاهیم برای نسل جوان عده‌ای دست به سانسور این نوع از اطلاعات می‌زنند . استفاده از کلمه « نامناسب» کمی بحث برانگیز است و میتواند ما را دریک ]]سراشیبی تند[ قراردهد و پدیده سانسور را گسترده تر و سیاسی کند.
[ویرایش] پیاده سازی
پدیده سانسور در میان بسیاری از متفکران غرب جلوه‌ای از ]]دیکتاتوری و دیگر نظام‌های سیاسی تمامیت خواه[[ است . نظام‌های مردم سالار به خصوص در میان دولت‌های غربی و مفسران دانشگاهی و مطبوعاتی به صورت نظام‌هایی در نظر گرفته می‌شوند که درآنها پدیده سانسور کمتر سازماندهی شده و مساله مهم دراین جوامع مساله ]]آزادی بیان[[ است . ]اتحاد جماهیر شوروی سابق[[ برنامه‌های سانسور دولتی را به صورت وسیعی اجرا میکرد . «مرکز اصلی فرماندهی حفاظت از اسرار نظامی و دولتی » با نام «Glavilt » مرکز اصلی سانسور دولتی در شوروی سابق بود “Glavilt” حتی بر برچسب‌های مشروب و ودکا نظارت داشت پرسنل این مرکز سانسور درهمه دفاتر روزنامه‌ها و انتشارات اتحاد جماهیر شوروری حاضر می‌شدند و ۷۰۰۰ سانسور چی وظیفه نظارت بر اطلاعات قبل از چاپشان را برعهده داشتند. هیچ رسانه جمعی نتوانست از زیردست کنترل‌های Glavilt” “ رهایی یابد همه شبکه‌های رادیویی و تلویزیونی موظف بودن تعدادی از پرسنل “Glavlit” را درشورای سردبیری خود استخدام کنند. عده‌ای از متفکران سانسور را مصداقی از سرکوب دیدگاه‌ها و یا بهره برداری از ]]تبلیغات منفی ، دخالت در کار رسانه ها و روابط اجتماعی و یا ارائه اطلاعات نادرست و یا حتی ایجاد مراکز آزادی بیان[[ می‌دانند. درهریک از این روش‌ها اطلاعات مطلوب با سیاست جلوگیری از کسب مخاطب توسط عقاید مختلف و تشکیل جلسات بحث آزاد و دادن میدان به عقاید به حاشیه رانده شده به افراد جامعه تحمیل میشود. گاهی اوقات اطلاعات خاص و ]]منحصربه فرد که عده خاصی از آن باخبر هستند دریک فضای شبه سانسور نگهداری شده و به عنوان عقاید «براندازانه» یا نامناسب با آنها برخورد میشود. میشل فوکو[[ در سال ۱۹۷۸ متن اخلاق جنسی و قانون را منتشر کرد که اولین بار در “La loi de la pudeur” [با ترجمه تحت اللفظی : قانون پاكی و درستی ] که در طی آن ]]تجاوز جنسی غیر قانونی و قوانین مربوط به سن فرد برای برقراری رابطه جنسی رضایت داشت رابطه مذهبی را جرم ندانست حال آنکه تا به حال (تا ژولای ۲۰۰۶) حتی روی اینترنت[[ و درسایت‌های مربوط به شخص وی هیچ مطلبی به زبان انگلیسی و فرانسه به چشم نمی‌خورد . جلوگیری از دسترسی افراد به ابزارهای اشاعه عقاید هم نوعی سانسور محسوب میشود این سیاست‌ها معمولا توسط ارگان‌های دولتی مانند ]]کمیسیون ارتباطات فدرال (FCC) درایالات متحده و کمیسیون ارتباطات راه دور رادیو – تلویزیون کانادا ( CRTC )[[ در کانادا اعمال می‌شوند. حتی روزنامه‌هایی که از چاپ مطالبی که ناشر با آنها موافق است خودداری می‌کنند، مسئولین سانسورهای سخنرانی که سالن‌ها را به افراد خاصی اجاره نمی‌دهند.وافرادی که از حمایت مالی چنین سخنرانی‌هایی خودداری می‌ورزند از عاملین این سیاست‌ها هستند. حذف صداهای خاص در فضای جامعه هم نوعی سانسور محسوب میشود. حذف این افکار ناشی از عدم موفقیت رسانه‌های جمعی در برقراری تماس با متهمان است ( وبنابراین این رسانه‌ها برای انعکاس اخبار تنها از منابع دولتی کمک می‌گیرند ) سانسور باعث شده‌است که مرز بین اخبار واقعی و تفسیرهای آن مبهم و نامشخص شود و حتی رسانه‌ها مفسرانی را به خدمت بگیرند که دارای تمایلات جزئی خاص هستند مانند ]]نانسی گریس ، مقام دولتی سابق[[ که در برنامه‌هایی با عنوان اخبار واقعی حضور داشت اما در واقع به تفسیر مطالب می‌پرداخت. توجه رسانه‌ها به عدم انعکاس اخبار بحث برانگیز و مورد توجه بخشی از اقشار جامعه مانند جلوگیری از پخش اخبار دقیق مرگ و میرهای دسته جمعی در میان افراد جامعه‌ای که مورد حمله قرار گرفته‌است ویادر حال جنگ است نوعی سانسور محسوب میشود . ارائه اخبار پرزرق و برق درمورد محصولات یا خدمات مورد توجه رسانه خبری ، مانند پخش اخبار درمورد مقایسه قیمت انواع ماشین یا سفرهای تفریحی به جای پخش اخبار در مورد هنر ، صنایع دستی و باغبانی در واقع نوعی سانسور اطلاعات در جهت زیباجلوه دادن برخی از امور است.
خود سانسوری : معمولا قوانین فرهنگی وتجاری حاکنم بر یک فضا و نه یک قدرت سانسورچی این نوع سانسور را تحمیل میکند. وقتی یک رسانه تصمیم می‌گیرد که درجهت منافع خود اطلاعات را دچار تحریف کند و دیدگاهی یکطرفه را ارائه کند به خود سانسوری دست زده‌است .
مثلا دیدگاه های احساسی وبدون پایه و اساس علمی در مورد ]]توان هسته ای ،مهندسی ژنتیک و داروهای شفابخش[[ نوعی سانسوری است همچنین وقتی سیاست مداران یا اصحاب فرهنگ جامعه از رسانه‌ها انتظار دارند که مسایل اخلاقی را در نظر بگیرند برای مثال کاریکاتورهای پیامبر اسلام را چاپ نکنند.
[ویرایش] منع و اجازه
از زمان اختراع صنعت چاپ، توزیع بروشورهای محدود محصولات مختلف به عنوان یک راهکار برای مقابله با منابع ضروری قدرتمند مطرح شد با استفاده از شبکه‌های اطلاعاتی گسترده، ]]سیستم‌های ذخیره اطلاعات و سیستم‌های به اشتراک گذاری فایل[[ ]]نقطه به نقطه[[ غیر متمرکز مانند Freenet بربرخی از انواع سانسور غلبه کرده‌ایم. در پدیده‌ای جدید تر که نوعی پدیده ضد سانسور است فرد مستقیما با افراد جامعه صحبت میکند و عقاید فرهنگی خود را برای آنها بیان می‌نماید . افراد مختلف از روش‌های برقراری ارتباط جمعی استفاده می‌کنند تا از تحریف اصطلاحات توسط رسانه‌های ارتباط جمعی قدرتمند جلوگیری کنند.
در طول تاریخ اعتصاب و تظاهرات دسته جمعی به عنوان یک روش در مقابله با تحمیل‌های ناخواسته مطرح بوده‌است اگر چه امروزه با استفاده از سیستم‌های آمپلی فایر میتوان به راحتی کنترل سخنرانی درمیان یک جمعیت را دردست گرفت . تکنولوژی تقویت صوت باعث شده‌است که عده‌ای فکر کنند همه افرادی که دریک اجتماع یا تظاهرات حضور دارند با مطالبی که از تریبون پخش میشود موافق هستند و حال آنکه در واقعیت ممکن است اجتماع حاضر تنها با بخشی از آنچه اعلام میشود همسو باشد به هر حال اعلام نظر جمع از طریق رسانه‌ها و شبکه‌های ارتباطی براساس آنچه در پشت تریبون گفته شده‌است نوعی سانسور نظرات تک تک افراد حاضر در آن جمع است .
جالب تر آنکه سانسور ادبیات جنسی در ایالات متحده همواره به صورت ارائه تلفظ‌های غیر آمریکایی صورت نمی‌گیرد . مثلا به جای “shit” ممکن است از]] نسخه زبان‌های اسکاتلندی یا انگلیسی بریتانیایی[[ یعنی “Shite” و یا به جای “Fuck” از “fook” استفاده شود. ( توجه : در اوایل سال ۲۰۰۴ این مطلب در تلویزیون FCC اعلام شد قبل از آنکه این شبکه متحمل جرایم اعلام شده شود.) امروزه سانسور به شکل محدود کردن دسترسی مناسب به اطلاعات عمومی بر اساس روش‌های بهینه تر از اطلاعات الکترونیکی توسط موسسات قانون گذار .درحالیکه حق دسترسی و پخش گزارش‌های مبتنی بر اطلاعات عمومی به موسساتی محدود میشود که می‌توانند اسناد کاغذی را اسکن کرده و سپس بخوانند. هزینه خید کاغذ و دیگر لوازم مورد نیاز برای انعکاس اطلاعات در مقایسه با هزینه کپی کردن بسیار زیاد بوده و همین امر در قانون مند کردن اشاعه اخبار در مورد دولت‌ها نقش زیادی دارد دردنیای شبکه‌های الکترونیکی گسترده ودنیای الگوریتم‌های امنیتی پیشرفته که دسترسی به چنین شبکه‌هایی را قانونمند می‌کنند و با توجه به هزینه پایین بازنمایی تصاویر ، تحمیل هزینه‌های گزاف بر صنعت نشر که در انعکاس اخبار به صورت محدود نقش عمده‌ای دارد با قوانین مالیات نشری که در آمریکا اعمال میشود اما در قرن ۱۷ از قوانین آمریکا حذف شد برابری میکند. حتی ارتباطات شبکه‌ای کاملا باز میتواند مامنی برای سانسور باشد چنین شبکه‌هایی بر اساس تکنولوژی‌هایی کار می‌کنند که درمیان همه افراد جامعه به صورت مساوی توزیع نشده‌است افرادی که منابع کافی برای دسترسی به چنین شبکه‌هایی را در اختیار دارند وحتی ممکن است برای خیلی از افراد ناشناخته باشند ازاین قدرت دسترسی خود برای تولید اطلاعات استفاده می‌کنند و این اطلاعات را که قبلا توسط افرادی که کاربر شبکه نبودند تولید می‌شد را براساس نظرافراد قدرتمند تهیه می‌نمایند .
[ویرایش] سانسور در سراسر جهان
- سانسور در استرالیا
- سانسور در چین
- سانسور درآلمان شرقی
- سانسور در فرانسه
- سانسور در هند
- سانسور در عراق
- سانسور در جمهوری ایرلند
- سانسور در سنگاپور
- سانسور در آسیای جنوبی
- سانسور در شوروی
- سانسور در تایوان
- سانسور در امپراطوری روسیه
- سانسور در بریتانیای کبیر
- [[سانسور در ایالات متحده[]]
- سانسور در سرزمین اصلی چین
- سانسور در چین
- سانسور در پاکستان
- سانسور در مالزی
- سانسورفیلم و رادیو در در تایلند
- سانسور در تایلند
[ویرایش] سانسور رسانه ها
- ]]کتابهای ممنوعه [[
- ]]فیلم‌های ممنوعه[[
- ]]سانسورموزیک[[
- ]]ویرایش مجدد فیلم[[
- ]]ویرایش مطالب در سطح بین المللی [[
- ]]مساله بازی‌های ویدئویی[[
- ]]رسانه شرکتی[[
- ]]بخش سانسور ویکی پدیا [[
[ویرایش] انواع دیگر سانسور
- قوانین تبلیغات
- سانسوردر فضای سایبر
- سانسوردر رژیم‌های فاشیستی
- [[سانسورتوسط موسسات مذهبی]
- سانسورمشترک
- سانسورنامه ها
[ویرایش] همچنین رجوع کنید به
- آنتونی کامستاک
- سانسور خودکار
- سانسورآلات موسیقی
- آتش زدن کتاب
- ممنوعیت کتاب
- [[یازده فیلم سانسور شده (کارتون‌های ممنوعه «آهنگ‌های لونی» و« آواهای مری[[»)
- چارلز شامبر
- افزارهای سانسور
- اثر چیلینگ
- مشقات سیندی
- طنین مرگ
- فیلم ویرایش شده
- الیزابت بومگارتنر
- برد بررسی نرم افزارهای سرگرمی
- فارنهایت ۴۵۱
- آزادی بیان
- [[سیاستهای سانسوری [[Gate keeping
- شورای سانسور کلیسای کاتولیک روم
- جولی برمان
- جک تامسون
- جان اشتوارت میل
- عاشق خانم چاترلی
- لنلند یی
- سیستم ارزیابی محتوایی رسانه‌ها
- مناقشات رسانه‌ای
- شفافیت رسانه‌ای
- [[سیستم ارزیابی [[MPAA
- NEA Four
- ]]۱۹۸۴[[
- دولت پلیسی
- خویشتنداری از همان ابتدا
- کد تولید
- پروژه سانسور شده
- دیده بان اصلی
- استانداردها و عملیات‌ها
- شورای تلویزیونی والدین
- [[مناقشه [[Super BOWL XXXVIII
- گروه بررسی تونس
- سیستم ارزیابی تلویزیونی/ راهنمایی‌های والدین در مورد تلویزیون
- V-chip
- ماری وایت هاوس
- پنهان کاری
- مکتب ابهام گرایی
[ویرایش] مراجع
- Abbott, Randy. «A Critical Analysis of the Library-Related Literature Concerning Censorship in Public Libraries and Public School Libraries in the United States During the ۱۹۸۰s.» Project for degree of Education Specialist, University of South Florida, December ۱۹۸۷. [ED ۳۰۸ ۸۶۴]
- Burress, Lee. Battle of the Books. Metuchen, NJ: The Scarecrow Press, ۱۹۸۹. [ED ۳۰۸ ۵۰۸]
- Butler, Judith, «Excitable Speech: A Politics of the Performative» (۱۹۹۷)
- Foucault, Michel, edited by Lawrence D. Kritzman. Philosophy, Culture: interviews and other writings ۱۹۷۷-۱۹۸۴ (New York/London: ۱۹۸۸, Routledge, ISBN ۰-۴۱۵-۹۰۰۸۲-۴) [The text Sexual Morality and the Law is Chapter ۱۶ of the book]
- O'Reilly, Robert C. and Larry Parker. «Censorship or Curriculum Modification?» Paper presented at a School Boards Association, ۱۹۸۲, ۱۴ p. [ED ۲۲۶ ۴۳۲]
- Hansen, Terry. The Missing Times: News media complicity in the UFO cover-up, ۲۰۰۰. ISBN ۰-۷۳۸۸-۳۶۱۲-۵
- Hendrikson, Leslie. «Library Censorship: ERIC Digest No. ۲۳.» ERIC Clearinghouse for Social Studies/Social Science Education, Boulder, Colorado, November ۱۹۸۵. [ED ۲۶۴ ۱۶۵]
- Hoffman, Frank. «Intellectual Freedom and Censorship.» Metuchen, NJ: The Scarecrow Press, ۱۹۸۹. [ED ۳۰۷ ۶۵۲]
- Marek, Kate. «Schoolbook Censorship USA.» June ۱۹۸۷. [ED ۳۰۰ ۰۱۸]
- National Coalition against Censorship (NCAC). «Books on Trial: A Survey of Recent Cases.» January ۱۹۸۵. [ED ۲۵۸ ۵۹۷]
- Small, Robert C., Jr. «Preparing the New English Teacher to Deal with Censorship, or Will I Have to Face it Alone?» Annual Meeting of the National Council of Teachers of English, ۱۹۸۷, ۱۶ p.
- (Arguing that an English teacher should get advice from school librarians in preparing to encounter three levels of censorship:
- Rejection of adolescent fiction and popular teen magazines as having low value,
- Experienced colleagues discouraging "difficult" lesson plans,
- Outside interest groups limiting students' exposure. [ED ۲۸۹ ۱۷۲])
- Terry, John David II. «Censorship: Post Pico.» In «School Law Update, ۱۹۸۶,» edited by Thomas N. Jones and Darel P. Semler. [ED ۲۷۲ ۹۹۴]
- [1] Supreme Court rejects advocates' plea to preserve useful formats
- World Book Encyclopedia, volume ۳ (C-Ch), pages ۳۴۵, ۳۴۶
[ویرایش] لینکهای خارجی
[ویرایش] لینکهای وب
آنچه باید بخوانید: سانسور در کتابخانه مدرسه
ده انتقاد به مدل تاثیر رسانه‌ها، مقاله‌ای از دکتر دیوید گانتلت
- اتحاد ملی علیه سانسور
- DeleteCensorship.org
- سانسور شخصی در خانواده‌ها
- International Freedom of Expression eXchange
- [4]
دیده بان المپیک (کمیته مسابقات المپیک ۲۰۰۸ در یک کشور آزاد و دموکراتیک) در مورد سانسور در چین
۱۵ دشمن اینترنت و کشورهای ناظر
- ۱۹۹۰ audio interview of William Noble, author of Book Banning. Interview by Don Swaim of CBS Radio. RealAudio
- Sexual Morality and the Law. تنها منبع موجود در مورد متن سخنرانی فوکو مربوط به ژولای ۲۰۰۶ The ACLU and Book Banning, by Humberto Fontova, author of «Fidel: Hollywood’s Favorite Tyrant,» ۱۳ July ۲۰۰۶
- Uncyclopedia's entry on freedom of expression
مدخل دائره المعارف در مورد اصطلاح «آزادی بیان»
سایت‌های مخصوصی که از Google.fr و Google.de حذف شده‌اند.
[ویرایش] لینکهای فری نت
- http://127.0.0.1:8888/SSK@WP74nrBDes9qDK7dpjiYXYNPl0gPAgM/cleanex/8// The Cleanex Experiment] Program introducing censorship on Freenet.
برنامه‌ای راجع به معرفی سانسور در فری نت.
