Iglesia católica siria
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La iglesia católica siria es una de las iglesias orientales católicas autónomas en plena comunión con la Iglesia Católica Apostólica Romana.
AÑO DE SEPARACIÓN: 451
LENGUAJES LITÚRGICOS: Siríaco, Árabe
Tabla de contenidos |
[editar] Historia
Durante las Cruzadas hubo muchos ejemplos de buenas relaciones entre obispos católicos y sirios ortodoxos. Algunos de esos obispos eran favorables a una unión con la sede de Roma, pero no se llegó a ningún resultado concreto. Hubo también un decreto de unión entre los sirios ortodoxos y los católicos romanos en el Concilio de Florencia el 30 de noviembre de 1444 pero tampoco surtió efecto.
Misioneros jesuítas y capuchinos comenzaron a trabajar entre los fieles sirios ortodoxos en Alepo en 1626. Muchos de ellos fueron recibidos en comunión con Roma en 1662, cuando el patriarcado quedó vacante, el partido pro-católico eligió a uno de los suyos, Andrew Akhidjan, como Patriarca. Esto provocó una división en la comunidad, y después de la muerte de Akhidjan en 1677 dos patriarcas opuestos fueron elegidos, un tío y un sobrino, representando a los dos partidos. Cuando el patriarca católico murió en 1702, la breve línea de patriarcas católicos sirios llegó a su fin.
El gobierno otomano apoyó a los ortodoxos sirios en contra de los católicos sirios y estos sufrieron persecuciones a lo largo del siglo XVIII. Hubo largos períodos sin obispos católicos sirios en funciones y la comunidad fue forzada a la clandestinidad.
En 1782 el Santo Sínodo Ortodoxo Sirio eligió al metropolitano Michael Jarweh de Alepo como Patriarca, poco después que él fue entronizado se declaró católico, refugiándose en el Líbano y construyendo monasterio de Nuestra Señora de Sharfeh. Después de Jarweh hubo una ruptura en la sucesión de patriarcas católicos sirios.
En 1829 el gobierno turco dio reconocimiento legal a la Iglesia Católica Siria y la residencia del Patriarca fue establecida en Alepo en 1831, reasumiendo la actividad misionera católica. Debido a que la comunidad cristiana en Alepo ha sido severamente perseguida, el Patriarchado fue movido a Mardin (ahora en el sudeste de Turquía) en 1850.
La expansión de los católicos sirios a expensas de los sirios ortodoxos finalizó por las persecuciones y masacres que tuvieron lugar durante la primera guerra mundial. Más de la mitad de los 75.000 católicos sirios fue masacrada. A principios de la década de 1920 la recidencia patriarcal fue movida a Beirut a donde muchos católicos sirios huyeron.
[editar] Jurisdicciones
- Patriarca Católico Sirio de Antioquía y Todo el Oriente cuya sede está unida a su sufragánea la eparquía de:
Depende directamente del patriarca:
Los exarcados patriarcales de:
Y el procurador sirio católico en:
Archieparquías metropolitanas:
Archieparquías:
Eparquías:
- El Cairo (en Egipto y Sudán)
- Nuestra Señora de la Anunciación en Newark (en los Estados Unidos)
Exarcado apostólico:
Sedes titulares:
Archieparquías metropolitanas titulares:
- Amida
- Apamea en Siria
- Edesa en Osrhoëne
- Tagritum
Archieparquía titular:
Eparquías titulares:
- Arethusa
- Batnae
- Dara Syrorum
- Hierapolis en Siria
- Mardin
[editar] Lista de Patriarcas Siro-católicos de Antioquía
- Ignacio Andrés Akhidjan (1662-1677)
- Ignacio Pedro VI Khaahbadine (1677-1702)
Patriarcado abolido de 1702 a 1782.
- Ignacio Dionisio Miguel Jarweh (1782-1800)
Vacante (1800-1802)
- Ignacio Miguel II Daher (1802-1810)
- Ignacio Simón II Zora (1811-1818)
Vacante (1818-1820)
- Ignacio Pedro VII Jarweh (1820-1851)
Vacante (1851-1853)
- Ignacio Antonio I Samhiry (1853-1864)
Vacante (1864-1866)
- Ignacio Felipe I Argous (1866-1874)
- Ignacio Jorge Chalhat (1874-1891)
Vacante (1891-1893)
- Ignacio Behnam II Behni (1893-1897)
- Ignacio Dionisio Efren II Rahmani (1898-1929)
- Ignacio Gabriel I Tappouni (1929-1968)
- Ignacio Antonio II Hayek (1968-1998)
- Ignacio Moisés I Daoud (1998-2001)
- Ignacio Pedro VIII Abdel-Ahad (2001- )
