Dioses primordiales de la mitología griega

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Los dioses primordiales de la mitología griega, también llamados Protogonos (en griego antiguo Πρωτογονος Prôtogonos o Πρωτογενος Prôtogenos, plural Πρωτογονοι o Πρωτογενοι, ‘nacido primero’, ‘primordial’) eran las deidades que nacieron en primer lugar, que surgieron en el momento de la creación, y cuyas formas constituyen la estructura básica del universo. El primero de ellos surgió de la nada, y el resto nació de él.

Los antiguos griegos disponían de varias teogonías diferentes, y aunque éstas presentaban algunos personajes comunes, es difícil elaborar una única lista de divinidades primordiales para la mitología griega, pues dichas deidades, así como el papel de cada una de ellas, varía de una fuente a otra.

[editar] Fuentes mitológicas

[editar] Hesíodo

La fuente más famosa a este respecto es incuestionablemente la Teogonía de Hesíodo, de tal forma que se confunde a menudo el panteón primordial griego con el descrito en la obra. La primera divinidad que se cita en la obra es el Caos.

[editar] Homero

Por conocida, la teogonía homérica parece considerar a Océano y Tetis los padres de todos los dioses, lo que vincula su nacimiento al mar.

[editar] Alcman

El poeta Alcman considera a la ninfa marina Tetis la primera diosa que «ordena todas las cosas», creadora de Poros (Πόρος, ‘senda’, ‘camino’), Tecmor (Τέκμωρ, ‘jalón’, ‘poste de meta’) y Skotos (Σκότος, ‘oscuridad’) en el monótono y uniforme vacío.

[editar] Epiménides

Epiménides hace a Air (el Aire) y Nix los dos seres primordiales, que se unen para parir el Tártaro. A continuación nacerían dos Titanes, que engendrarían un huevo de donde surgiría un nuevo orden.

[editar] Tradiciones órficas

La poesía órfica hacía generalmente a Nix el principio fundamental. En los Pájaros de Aristófanes Nix era junto con Caos, Érebo y Tártaro la primera deidad, y luego daría origen a Eros y a Fanes poniendo un huevo.

[editar] Fuentes filosóficas

Los filósofos y pensadores griegos también construyeron sus propias cosmogonías, con sus propios dioses primordiales:

Ferécides de Siros hizo a Chronos (‘tiempo’) el primer dios en su Heptamychia.
Afrodita y Ares era los principios fundamentales de Empédocles, quien tejió el universo a partir de los cuatro elementos con sus poderes de amor y conflicto.
En el Timeo de Platón, el demiurgo da forma al universo a partir de las Ideas.