I Ching
Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
I Ching er en kinesisk orakelbog, baseret på kinesisk filosofi. På dansk også "Forvandlingernes bog".
I Ching består af 64 hexagrammer, der hver skildrer almenmenneskelige livssituationer. Bruges til at fortælle noget om en livssituation, dens årsag, og mulige forvandling.
Hvert hexagram består af 6 brudte (repræsenterende yin) eller ubrudte linjer (yang). Hexagrammets 6 linjer opdeles i to 3-linjede grupper, som kaldes trigrammer.
Hvert hexagram repræsenterer enten den statistiske (nuværende) situation, en proces eller kan repræsentere en kommende ændring eller forvandling af situationen
I Chings oprindelse dateres til omkring 3000 år før vor tidsregning. Den tilskrives fire kinesiske forfattere: Fu HSi, Kong Wên, hertugen af Chou og Konfutse.
I Ching blev kendt i Vesten i forbindelse med Richard Wilhelms oversættelse i 1923. Carl Gustav Jung, som selv brugte den, skrev et forord til Wilhelms udgave.
For at få et svar på sit spørgsmål, kan man enten benytte en noget indviklet røllikemetode. Ved hjælp af 50 stilke fra røllike-planten skal man finde frem til nogle talværdier, der viser frem til det konkrete hexagram, som beskriver svaret på ens spørgsmål.
I stedet for røllike-stilke, kan man bruge tre mønter af ens størrelse, som man kaster på én gang. Den ene møntside (plat) har én værdi, den anden side en anden værdi (krone). Når mønterne er kastet 6 gange, har man dannet hexagrammets 6 linjer. Under dette får man så svaret på det spørgsmål man har stillet.
Indholdsfortegnelse |
[redigér] Eksempel
Hexagram 40. Hsieh (Befrielsen)
- Dommen. Befrielse. Det sydlige gavner. Hvis der ikke længere er mere dér, hvor man havde ærinde, bringer tilbagekomsten lykke. Hvis der endnu findes noget, man må gå hen til, bringer hurtighed lykke.
- Billedet. Torden og regn sætter ind: Billedet på befrielsen. Således undskylder det ædle menneskes fejl og tilgiver forsyndelse.
- Under Dommen og Billedet er der en nærmere beskrivelse af, hvordan den symbolske tekst kan tolkes.
[redigér] De 64 hexagrammer
Overskrifterne til de 64 hexagrammer. Teksten i parentes er den kinesiske betegnelse. Tallene henviser til tallene i billedet.
| 01. Det skabende (ch'ien) | 33. Tilbagetoget (tun) |
| 02. Det modtagende (k'un) | 34. Magten hos det store (ta chuang) |
| 03. Begyndelsesvanskeligheder (chun) | 35. Fremskridt (chin) |
| 04. Ungdommelig dårskab (méng) | 36. Lyset formørkes (ming i) |
| 05. Venten (hsü) | 37. Familien (chia jén) |
| 06. Striden (sung) | 38. Modsætningen (k'uei) |
| 07. Hæren (shih) | 39. Hindringen (chien) |
| 08. Sammenholdet (pi) | 40. Befrielsen (hsieh) |
| 09. Tæmmekraften hos det små (hsiao ch'u) | 41. Mindskelsen (sun) |
| 10. Optræden (lü) | 42. Forøgelsen (i) |
| 11. Freden (t'ai) | 43. Gennembruddet (kuai) |
| 12. Stilstand (p'i) | 44. At mødes (kou) |
| 13. Fællesskab med mennesker (t'ung jén) | 45. Samling (ts'ui) |
| 14. Besiddelsen af det store (ta ju) | 46. At trænge opad (shêng) |
| 15. Beskedenheden (ch'ien) | 47. Trængsler (k'un) |
| 16. Begejstringen (yü) | 48. Brønden (ching) |
| 17. At følge (sui) | 49. Omvæltningen (ko) |
| 18. Arbejdet med det fordærvede (ku) | 50. Næringskarret (ting) |
| 19. Tilnærmelsen (lin) | 51. Det opvækkende (chên) |
| 20. Kontemplation (kuan) | 52. Ro, standsning (kên) |
| 21. At bide sig igennem (shih ho) | 53. Udviklingen (chien) |
| 22. Ynde (pi) | 54. Den unge kvinde gifter sig (kuei mei) |
| 23. Splittelse (po) | 55. Fylde (fêng) |
| 24. Tilbagevenden (fu) | 56. Vandreren (lü) |
| 25. Uskylden (wu wang) | 57. Det blide (sun) |
| 26. Tæmmekraften hos det store (ta ch'u) | 58. Det muntre, søen (tui) |
| 27. Mundvigene (i) | 59. Opløsningen (huan) |
| 28. Det store i overvægt (ta kuo) | 60. Begrænsningen (chieh) |
| 29. Det afgrundsdybe (k'an) | 61. Indre sandhed (chung fu) |
| 30. Det der hæfter ved noget (li) | 62. Det små i overvægt (hsiao kuo) |
| 31. Indvirkningen (hsien) | 63. Efter fuldendelsen (chi chi) |
| 32. Varighed (hèng) | 64. Før fuldendelsen (wei chi) |
[redigér] Citater fra I Ching
- Den bedste måde at bekæmpe det onde på er at gøre energiske fremskridt i det gode.
- Thi på al samling følger en spredning.Derfor spreder det ædle menneske allerede mens han samler.
- Den der har klare, letforståelige tanker, vinder menneskers tilslutning, da det udtrykker kærlighed.
- En skæbne kan formes, hvis man kender dens love.
- Den der er sig faren bevidst, skaffer sig fred.
[redigér] Litteratur
- Wilhelm, Richard, I Ching. Forvandlingens bog, Strubes Forlag 1988
- Wing, R.L., I Ching arbejdsbogen, Borgen 1988
- Wilhelm, Richard, (Cary F. Baynes, edit.) I Ching or Book of Changes. Foreword by C.G. Jung, Arkana (England), 1989
