毛利人

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一名毛利酋長的肖像

毛利人 （Māori）是新西兰的原住民。在毛利語这个词其实是“正常”或“普通人” 的意思，因为当时的欧洲人问他们说他们民族的名字应该怎么称，他们就回答说他们是正常人——他们把外国人看成是不正常或反常的人（Pakeha）。许多考古學和历史学家认为他们是从库克群岛和玻里尼西亞地区的来源，甚至科学家发现毛利人与臺灣原住民的DNA是很接近的，在他们语言文化上也蛮相同。现在他们的人口将近三十九万人。

根据他们毛利长子的传说，在公元800年的时候，有一位人叫枯赔（Kupe）爱上一个村人的妻子，然后有一天他就把她的丈夫杀死。枯赔怕那村庄的人发现然后会报仇，他就准备好他的生活用，坐船逃跑离开那个岛。划船好几个周夜后枯赔终于预见一片很陌生的新地，这个岛特别大而且他又发看见很长的一片白云所以枯赔就称这地为“啊提呵罗啊” (Aotearoa)，意思就是“棉棉白雲下的大地”。枯赔他就划船回到他家乡跟他村里的各位报告说这一大块新的岛无人居住，土地肥沃，而且有一种特殊的巨鸟，后来被称为“墨阿”（Moa）.

初期的时期只有一些岛民到“啊提呵罗啊”专门来寻找与打猎这个“墨阿”的巨鸟，他们一边点火烧森林，一边打猎所以这个墨阿巨鸟到几百年后欧洲人发现新西兰时，这个鸟早就绝种消失了。

在主后1200年的时候，有七个独木舟同是从南太平洋的岛国同时来到“啊提呵罗啊”。这是第一次计划好的岛民移民。在这一两百年内的时期，毛利人就住到新西兰的北岛跟南到各地了。

他们吃的食物是从岛群带来的甘薯，芋头，山芋等蔬菜。毛利人也带了猪，狗，老鼠。老鼠后就吃很多新西兰本土的鸟蛋。毛利人大部分是吃螃蟹，龙虾，鳗鱼，等海鲜食物。

在南岛的西海岸有一位女青年发现了一种绿玉他们称为“软玉”（Pounamu）.这是被毛利人视为圣物的材料，许多人形像，小配件，武器等都用这种玉石制成的。

十四世纪，僻居南太平洋的毛利人，开启了新西兰文明史。数百年来他们发展出严谨的部落制度，阶级制度，和成就-高的—术代表。在西方文明尚末到达之前，毛利人一直生活在他们传统社会形态之中。

[编辑] 部落制度：毛利社会的基础

在毛利社会中，无论是嫁娶，作战，宗教等，一切行动都以家族为准绳。各个部落都有建造得非常精-的“帕”(Pa)，这是一种防卫性的山塞，内有堡垒，非常坚固。由于部落间争战不断，许多“帕”都建造在山顶上，以保护部落的安全。这种坚固的防卫工事，早在毛利人的祖先在坡里尼西亚生活时就已存在，不同的是新西兰的“帕”建造得更为复杂，规模也更大。

毛利社会也有阶级制度，分别为贵族，遮民和奴武士和领袖章即是贵族的成员，他们行使权利，掌管部落一切事务。从他们的穿着，脸上的刺青就可以分办出阶级的高低 —贵族总是打份得非常耀眼，并拥精良的武器。而奴隶通常是战争中被掳的人，他们从事低贱的仆役，祭典时甚至成为祭品。值得一提的是，毛利人十分重视手工刺青木匠和手工匠通常都出身较高的阶层，而且由族群供养。

在信仰上，毛利人是多神论者，但他们相信有一位上帝 (Io)，这和其他太平洋的岛民并不相同，因此他们后来比较容易接受基督教的一神信仰。这也是十九世纪至今，许多毛利人愿意改信基督教的原因。

毛利人各族要战争前他们就先跳一种挑战威胁的舞名字叫“哈卡”（Haka)。这个哈卡的目的是表示他们勇士要开始宣战或把敌人吓怕和赶走。

[编辑] 跟欧洲人接触

到了19世纪的初期阶段，他们就开始跟欧洲人交易，交换枪，衣服和许多西方先进的科技品。白人也开始来跟毛利人买地及砍伐开垦。到1840年的时候两百个毛利领袖就跟英国政府签定了懷唐伊條約，新西兰从这时候就合法的成为大英帝国的殖民地之一。但是西方人也带来了很多疾病，因为毛利人对这些疾病没有免疫力，不少人得到感冒的时候在五天内就去世了。

从1860年代到1870年代之间，许多毛利族感觉到西方帝国主义的威胁及侵略性，他们就不愿意在继续卖土地给英国政府，有几个族就在奥克兰南边的华卡多地区联合起来，成立他们自己的王国并反抗英国殖民政府，引起十年的“新西兰土地战争”或“毛利土地战争”。当然，西方先进的枪与大炮很容易就胜过毛利人的石器文化，但在1864年的战争当中，一些毛利反抗者在一个叫(Ruapekapeka Pa)的地方第一次用塹壕戰的战术。英国殖民政府军队用大炮轰炸那个“帕”后，认为他们已经胜利了便前进，其实那毛利反抗者已经躲在了塹壕底下，等英国军队到来。十分钟内就有一百位白人被打死。