Sahaja-jooga

Wikipedia

	Tämän artikkelin tai osion neutraalista näkökulmasta keskustellaan.
	Voit kirjoittaa oman mielipiteesi asiasta artikkelin keskustelusivulle.

Sahaja Yoga on 1. Shri Mataji Nirmala Devin (oikealta nimeltään Nirmala Srivastava) perustama uususkonnollinen liike, joka tunnetaan myös nimellä Vishwa Nirmala Dharma tai Sahaja Yoga International. 2. Em. liikkeessä harjoitettava meditaatiotekniikka. 3. Ns. yhteyden tila, joka on kyseisen meditaatiotekniikan päämääränä.

Sahaja Yogaa harjoitetaan lähes sadassa maassa.

Sisällysluettelo 1 Organisaatio 2 Oppi, käytännöt ja rituaalit 3 Sosiaalinen ulottuvuus 4 Sahaja Yoga lääketieteessä 5 Kritiikkiä 6 Sahaja, sahajiya ja sahaja-jooga -termit muissa yhteyksissä 7 Aiheesta muualla 8 Kirjallisuutta 9 Lähteet

[muokkaa] Organisaatio

Liikkeenä Sahaja Yoga on varsin löyhästi järjestäytynyt. Se ei pidä jäsenistään rekisteriä, ja meditaatiotilaisuuksia voi vetää kuka tahansa liikkeen jäsen. Liikkeellä on muutama vuosi sitten perustettu Maailmanneuvosto, "World Council".

Sahaja Yogan harjoittajat järjestävät yleisiä meditaatiotilaisuuksia, public programeja, joissa ihmisten kundalinit nostetaan eli heille "annetaan itseoivallus". Kundalinin nousun sanotaan tasapainottavan ihmistä ja hiljentävän ajattelutoimintaa ilman omia ponnisteluja. Nousun voi tuntea viileinä värähtelyinä käsissä ja pään päällä. Tilaisuuksia järjestetään Suomessa useilla paikkakunnilla ja ne ovat avoimia ja maksuttomia.

[muokkaa] Oppi, käytännöt ja rituaalit

Sahaja Yogan perusajatus on, että jokaisen ihmisen ristiluussa asuu kundalini-niminen voima. Yleensä tämä voima on uinuvassa tilassa. Sahaja Yogassa voima pyritään nostamaan ja yhdistämään ihminen tällä tavoin alkulähteeseensä, Jumalaan. Tätä tapahtumaa kutsutaan itse-oivallukseksi. Kundalinin nouseminen on Sahaja Yogan oppien mukaan kaikkien uskontojen ydin, mutta ollut mahdollista vain harvoille. Shri Matajin uskotaan kuitenkin tuoneen tämän mahdollisuuden laajemminkin ihmisten ulottuville. Sahaja Yogassa kaikki maailmanuskonnot nähdään elämän puun oksina ja kehitysvaiheina. Monet merkittävät uskonnolliset hahmot, kuten Jeesus, Muhammed, Laotse ja Buddha ovat jumalallisia inkarnaatioita. Korkein ja tärkein inkarnaatio on kuitenkin Shri Mataji itse. Elämme parhaillaan Viimeisen Tuomion aikoja, ja Sahaja Yogan meditaatiotekniikan avulla ihmiset voivat itse tuomita hienorakenteensa tai sielunsa kunnon.

Sahaja Yogan opettajan Shri Mataji Nirmala Devin uskotaan kehittäneen tekniikan, jonka avulla jokaisessa ihmisessä uinuvassa tilassa piilevä äidillinen kundalini-voima nousee ja alkaa korjata ja tasapainottaa ihmisen psykofyysista olemusta ja ns. hienorakenteen chakroja. Kundalinin nousun uskotaan herättävän ihmisen aistimaan jumalallisia värähtelyjä. Jumalallisten värähtelyjen lisäksi Sahaja Yogan harjoittajat tulevat tietoisiksi myös negatiivisista värähtelyistä, jotka ovat eräänlaisessa sodassa viileitten, positiivisten värähtelyjen kanssa. Meditaation lisäksi Sahaja Yogan harrastajat tekevät (usein päivittäin) ns. jalkakylvyt suolaisessa vedessä, sen uskotaan poistavan hienorakenteesta (eli hienojakoisesta kehosta) päivän aikana sinne kertyneitä "negatiivisuuksia". Negatiivisuuksien poistamiseen on myös muita keinoja kuten esimerkiksi shoebeating eli maan hakkaaminen kengällä, paperilappujen polttaminen, kynttilöiden kanssa meditoiminen, tuhomantrojen lausuminen. Sahaja yogit puhdistavat toistensa hienorakennetta myös käsillä.

Sahaja Yogan harrastajat eli sahaja yogit meditoivat joka päivä Shri Matajin kuvan edessä. Tämän ja em. public programien lisäksi järjestetään joogien yhteisasumuksissa eli ashrameissa yleensä viikoittaisia yhteismeditaatioita. Sahaja yogit kokoontuvat myös usein yhteen laulamaan intialaisia, omistautuvia lauluja, bhajaneita. Välillä järjestetään havanoita, negatiivisuuksia polttavia tulirituaaleja.

Tärkein rituaali on puja. Pujassa Shri Matajia palvotaan mm. pesemällä ja kukittamalla hänen jalkansa. Kansainvälisiä pujia, joissa Shri Mataji on itse paikalla, järjestetään mm. Intiassa, Englannissa, Italiassa ja USA:ssa. Ne ovat suuria tapahtumia, joitten uskotaan puhdistavan ihmisen chakrajärjestelmää ja edistävän voimakkaasti hengellistä kehitystä. Pienempiä pujia järjestetään Suomessa yleensä ashrameissa, ja tällöin Shri Matajin fyysisen läsnäolon korvaavat häntä esittävät valokuvat.

[muokkaa] Sosiaalinen ulottuvuus

Sahaja yogit ovat siskoja ja veljiä, ja siskon ja veljen välinen viaton suhde on sukupuolten välisen kommunikaation perusta. Sahaja Yogassa on mahdollisuus mennä järjestettyyn avioliittoon, ja tätä avioitumistapaa arvostetaan. Suomessa valtaosa naimisissa olevista sahaja yogeista on pareja, jotka ovat löytäneet toisensa itsenäisesti. Nainen ja mies ovat tasa-arvoisia, mutta heillä on erilaiset roolit. Mies on aktiivinen, ulkomaailmaan suuntautuneempi perheen pää; naisen rooli on passiivisempi ja kotiin päin suuntautunut. Seksi kuuluu vain avioliittoon. Homoseksuaalisuuden katsotaan olevan riivaajien aiheuttama tila, josta tosin voi Sahaja Yoga -meditaation avulla parantua.

Sahaja Yogalla on yksi ulkomailla toimiva sisäoppilaitos, jossa on n. sata lasta ja yksi sisäoppilaitoksen tapaan toimiva lastentarha, jossa on n. 50 lasta. Myös suomalaisia lapsia on lähetetty näihin sisäoppilaitoksiin.

[muokkaa] Sahaja Yoga lääketieteessä

Sahaja Yoga – meditaation väitetään osoittautuneen toimivaksi erilaisten sairauksien kuten astma^[1][2], epilepsia^[3] ja ADHD^[4], hoitamisessa ja jotkin näistä väitteistä on vahvistettu tieteellisesti. Esimerkiksi joissakin tapaustutkimuksissa Sahaja Yoga-meditaatiota harjoittaneilla koehenkilöillä on todettu ”näön kontrastiherkkyyden huomattava nousu” ja samoissa tutkimuksissa meditaatio näytti aiheuttavan muutoksia joissakin epilepsiapotilaiden elekrofysiologisissa reaktioissa^[5]. Toiset tutkimukset osoittivat, että Sahaja Yoga–meditaatio vähentää epilepsiakohtausten määrää ja voimakkuutta.^[6] Medical Observer Weekly -julkaisun mukaan erilaisten meditaatiotekniikoiden positiivisia tuloksia ei ole yleensä voitu havaita kontrolloiduissa tutkimuksissa, joissa plasebo-efekti huomioidaan. Poikkeuksena artikkeli mainitsee Sahaja Yogan, joka on mm. todettu tehokkaammaksi kuin vertailuna käytetty meditaatiotekniikka stressin, ahdistuksen ja masennuksen vähentämisessä^[7].

Lyhytaikaisia vaikutuksia astmaan on myös todettu^[8].

Järjestöllä on myös Sahaja Yoga – metodeita käyttävä kansainvälinen sairaala Mumbaissa, Intiassa (Sahaja Yoga International Health and Research Centre). Väitetään, että sairaalassa on parannettu parantumattomia sairauksia kuten korkea verenpaine, epilepsia ja multippeliskleroosi. ^[9][10]

[muokkaa] Kritiikkiä

	Tämän artikkelin tai osion paikkansapitävyys on kyseenalaistettu, ja artikkeli kaipaa tarkistamista.
	Lisää tietoa saattaa olla keskustelusivulla.

Sahaja Yoga on joutunut myös ankaran kritiikin kohteeksi. Entiset harjoittajat tai heidän perheenjäsenensä ovat luoneet verkkosivuja,^{[11][12] [13] [14]} joissa liikkeen toimintaa arvostellaan. Sahaja Yogan väitetään täyttävän Cultic Studies Journalin päätoimittajan Michael Langonen esittämät manipuloivan ryhmän tunnusmerkit ^{[15] [16]}, kuten myös Cult Awareness Networkin listaamat vaarallisen kultin piirteet.^[17]

Entiset jäsenet ovat syyttäneet Shri Matajia mm. Sahaja Yogassa tapahtuneen seksuaalisen hyväksikäytön katsomisesta läpi sormien, taloudellisen hyödyn salailusta, lapsityövoiman käytöstä, painostamisesta lasten lähettämiseen liikkeen sisäoppilaitokseen, liikkeestä lähtijöiden uhkailusta parantumattomilla sairauksilla.^[18] Shri Matajia on myös syytetty siitä, että hän on salannut seuraajiltaan oman historiansa Rajneeshin (nyk. Osho) oppilaana.^[19] Kyseinen syytös saa tukea Sahaja Yogasta kirjoittaneilta tutkijoilta.^{[20] [21][22]}

Steve Alan Hassanin Freedom of Mind Center syyttää Sahaja Yogaa esimerkiksi seuraavista asioista: Sahaja Yoga salaa uskonnollisen luonteensa mm. lääketieteellisten tutkimusten yhteydessä. Shri Matajin arvostelemisesta seuraavilla rangaistuksilla uhkaillaan. Niitä syrjitään, jotka eivät hyväksy liikkeen virallisia näkökulmia tarpeeksi nopeasti. Liikkeestä lähtijöitä mustamaalataan. Liikkeessä väitetään jäsenten olevan vapaita, vaikka he ovat psykologisesti riippuvaisia ja peloissaan. Tiettyjä kokemuksia tuotetaan ja niille annetaan sellainen selitys, että ihmiset tulevat riippuvaisiksi ryhmästä - jätetään huomiotta se seikka, että kyseisiä kokemuksia voidaan saada muillakin menetelmillä kuin Sahaja Yogalla. Yksilöä syytetään, jos Sahaja Yoga -tekniikat eivät aiheuta haluttua paranemista. Shri Mataji tuomitsee kilpailijoidensa materialismin, mutta saa Sahaja Yogan toiminnasta huomattavaa materiaalista hyötyä. Jäseniä rohkaistaan luopumaan yksilöllisyydestä, kunnianhimosta, suunnitelmista sekä ystävyydestä liikkeen ulkopuolisten kanssa.^[23]

Ranskan hallituksen komissio on luokitellut Sahaja Yogan vaaralliseksi vuonna 1996, Belgian hallituksen komissio vuonna 1997.^[24]

Uusia uskontoja tutkineen yhteiskuntatieteilijän Judith Coneyn (ent. Thompson, nyk. Fox) mukaan Sahaja Yogasta lähteminen on traumatisoivampaa kuin uususkonnollisista liikkeistä lähteminen keskimäärin. Shri Mataji on neuvonut seuraajiaan pysymään erossa niistä, jotka ovat lähteneet liikkeestä. Entisiä jäseniä kuvataan negatiivisuuksien vallassa olevina, egoistisina tai jopa hulluina. Shri Mataji on useasti maininnut, että ne jotka ovat eri mieltä kuin hän tai eivät tottele häntä, joutuvat todennäköisesti onnettomuuksiin, sairastuvat ja kuolevat. Liikkeestä erottamista pelätään kovasti ja pidetään jopa kuolemaa pahempana. Liikkeessä uskotaan, että jäseniä suojelevat näkymättömät spirituaaliset elementit, ja tämän suojelun loppumista pelätään. Lähtijät pelkäävät myös Jumalattaren - Shri Matajin - rangaistusta lähtemisen johdosta ja helvettiin joutumista. ^[25]

Suomessa Uskontojen uhrien tuki ry arvostelee liikettä muun muassa siitä, ettei sen keskeisiä opinkappaleita kerrota uusille tulokkaille ja liikkeen piirissä ei sallita kriittistä ajattelua.^[26]

[muokkaa] Sahaja, sahajiya ja sahaja-jooga -termit muissa yhteyksissä

Termi sahaja on sanskritia ja merkitsee sisäsyntyistä, luonnollista. Sahaja tai sahajiya on buddhalaisen tantran piiristä noussut ja myöhemmin eroottiseen vaishnavismiin yhtynyt liike, joka on syntynyt viimeistään 1100-luvulla Bengalissa. Liikkeen rituaaleissa käytetään yleensä ns. vasemman käden tekniikoita, sosiaalisesti kiellettyjä elementtejä. Sahaja-tantrismin jooga keskittyy ruumiin eri osien symboliseen esittämiseen ja muuntamiseen. Ihmisen uskotaan olevan mikrokosmos ja kaiken dualismin harhaa. Kosminen yhteys ja autuus vertautuvat miehen ja naisen sukupuoliyhteyteen ja sen autuuteen.

Varsinaisesti sahaja-jooga oli mystikko Kabirin käyttämä käsite. Kabirin myötä sahaja-jooga levisi moniin erilaisiin uskonnollisiin suuntauksiin, kuten kashmirilaiseen shaivismiin ja sikhiläisyyteen, jossa sahaja merkitsee korkeinta mahdollista tilaa, jonka ihminen voi saavuttaa. Myös Muktanandan liikkeessä ja Radhasoami-liikkeen parissa käytetään termiä sahaja-jooga.

[muokkaa] Aiheesta muualla

• The Religious Movements Homepage Project, The University of Virginia
• Suomen Sahaja Yoga -sivut
• kansainväliset Sahaja Yoga -sivut

[muokkaa] Kirjallisuutta

• Shri Mataji Nirmala Devi, Meta Modern Era. (Vishwa Nirmala Dharma, 1995)
• Grégoire de Kalbermatten, The Advent (London,1979; reprint: New York: Daisyamerica)
• Grégoire de Kalbermatten, The Third Advent (New York: Daisyamerica LLC, 2003)
• Kakar, Sudhir, Shamans, Mystics and Doctors: A Psychological Inquiry into India and its Healing Traditions
• Coney, Judith, Sahaja Yoga. Socializing Processes in a South Asian New Religious Movement (London: Curzon Press, 1999)
• Nigel T. Powell, MeditationC(orvalis Publishing, 2005)
• Palmer, Susan J. & Charlotte Hardman (eds.), Children in New Religions
• Puttick, Elizabeth, Women in New Religions. In Search of Community, Sexuality and Spiritual Power (New York, St. Martin's Press, 1997)
• New Religions A Guide: New Religious Movements, Sects and Alternative Spiritualities (Oxford 2004)

[muokkaa] Lähteet

1. ↑ Manocha, R. "Sahaja yoga in asthma", Thorax 2003;58:825-826.
2. ↑ Manocha R, Marks G.B., Kenchington P., Peters D., Salome C.M. "Sahaja yoga in the management of moderate to severe asthma: a randomized controlled trial", Thorax 2003;57:110-115.
3. ↑ Ramaratnam S., Sridharan K. "Yoga for epilepsy", Cochrane Database Syst Review 2000;(3):CD001524
4. ↑ Harrison, L.J., Manocha R., Rubia, K. "Sahaja Yoga Meditation as a Family Treatment Programme for Children with Attention Deficit-Hyperactivity Disorder", Clinical Child Psychology and Psychiatry 2004;9(4):479-497.
5. ↑ Panjwani U., Selvamurthy W., Singh S.H., Gupta H.L., Mukhopadhyay S., Thakur L. "Effect of Sahaja yoga meditation on auditory evoked potentials (AEP) and visual contrast sensitivity (VCS) in epileptics", Appl Psychophysiol Biofeedback 2000;25(1):1-12
6. ↑ Panjwani U, Selvamurthy W, Singh SH, Gupta HL, Thakur L, Rai UC. "Effect of sahaja yoga practice on seizure control & EEG changes in patients of epilepsy." Indian J Med Res 1996;103: 165-72.[ISI][Medline]
7. ↑ "Making sense of meditation", August 13, 2004, Medical Observer Weekly
8. ↑ Manocha R, Marks G.B., Kenchington P., Peters D., Salome C.M. "Sahaja yoga in the management of moderate to severe asthma: a randomized controlled trial", Thorax 2003;57:110-115.
9. ↑ "Making sense of meditation", August 13, 2004, Medical Observer Weekly
10. ↑ Medical research literature on Sahaja Yoga meditation
11. ↑ http://www.geocities.com/Athens/Atrium/7246/
12. ↑ http://www.sahaja-yoga.org
13. ↑ http://sahajacult.com/
14. ↑ http://members.tripod.com/toutsursahajayoga/origins.htm
15. ↑ http://religiousmovements.lib.virginia.edu/nrms/sahaja_yoga.html#controversy/
16. ↑ http://sahajacult.com/articles/is_sahaja_yoga_a_mind.htm/
17. ↑ http://www.geocities.com/Athens/Atrium/7246/checklist.html
18. ↑ http://www.sahaja-yoga.org
19. ↑ http://members.tripod.com/toutsursahajayoga/origins.htm
20. ↑ New Religions A Guide: New Religious Movements, Sects and Alternative Spiritualities (Oxford 2004), sivut 200-201.
21. ↑ Puttick, Elizabeth, Women in New Religions. In Search of Community, Sexuality and Spiritual Power (New York 1997), sivu 187.
22. ↑ Coney, Judith, Sahaja Yoga (London 1999), sivu 26.
23. ↑ http://www.freedomofmind.com/resourcecenter/groups/s/sahaja/second.htm
24. ↑ Bromley, David G. & Melton, Gordon J. Cults, Religions & Violence. Cambridge University Press, 2002, sivu 115
25. ↑ Coney, Judith, Sahaja Yoga (London 1999), sivut 168-171, 180-182, 191.
26. ↑ Uskontojen uhrien tuki UUT ry:n sivu Sahaja Yogasta