Wikipedia:Despropositario/Uqbar

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Uqbar fue una nación eurasiática que desapareció como país independiente luego de la Primera Guerra Mundial, sus territorios fueron repartidos en el tratado de Versalles y estos ahora forman parte de las naciones de Turquía e Irán, específicamente de la regiones de Armenia, Erzerum y Jorasam.

Uqbär

(En Detalle)
Lema nacional: ¡Surgió la luna sobre el río! (turco: "hlör u fang axaxaxas mlö"
Idiomas oficiales en 1917	persa, turco
Capital	Hröniria
Líder Supremo	Esmerdis XVIII de Armenia
Superficie  - Total (1917)  - % agua	50.100 km² 15%
Población  - Total (1917)  - Densidad	979.000 19/km²
Conclusión del último gobierno  - Fecha	Final de la Primera Guerra Mundial 1 de abril de 1917
Moneda	Libra
Huso horario	UTC +2.30
Dominio Internet	N.A.
Código telefónico	N.A.

[editar] Historia

De origen nómada, las primeras poblaciones que ocuparon las tierras bajas de Tsai Jaldún mantuvieron un comercio incipiente con los árabes. En el siglo VIII entraron en contacto con el Islam y acabaron siendo convertidos a la religión de Mahoma por los descendientes de Utman en el siglo IX. Empezó el proceso de islamización. El primer gran líder uqbárico del período fue Esmerdis, llamado “el Mago”, oscuro líder que según la tradición era taumaturgo.

Fue necesario esperar hasta el siglo XIV para que el valle de Isolatán se volviera famoso en el Asia Menor por ser una tierra propicia para la siembra y la vida y fue el Califa Imolais el primero en alentar la migración turca.

La presencia de turcos contribuyó con la entrada del cristianismo ortodoxo que prevaleció durante el mandato de Imolais y todavía de algunos descendientes suyos. Pronto empezaron las disputas por la tierra entre musulmanes y cristianos, reforzadas por las disputas teológicas entre estos.

La intervención directa de Persia desembocó en una serie de persecuciones airadas que se llevaron a cabo a partir 1414. A mediados del siglo XV, ya los cristianos ortodoxos habían sido totalmente expulsados del territorio continental y buscaron amparo en las islas, donde liderados por Asur I perduraron por muchos años desarrollando una incipiente cultura, que luego fue absorbida por Malta.

El descubrimiento de petróleo en los primeros años del siglo XX precipitó el conflicto que acabó inmiscuyendo a Turquía y a Irán en la antigua disputa sobre el control sobre las tierras, que coincidió con la Primera Guerra Mundial. Luego de que terminara el conflicto, Uqbar fue desarticulado y los territorios en disputa fueron repartidos entre Irán y Turquía.

[editar] Arte y cultura

Las primeras manifestaciones que se pueden considerar genuinamente uqbáricas son de tipo literario y consistieron primordialmente de sutras, zéjeles y, principalmente, los rubaiyat que se produjeron a raíz de la primera oleada islámica. Las fechas de redacción se ignoran, pero se presume que acompañaron los primeros establecimientos islámicos, lo cual sitúa estos poemas a principios del siglo XIV. A. Bausani realizó durante las décadas de los años 1960 y 1970 una antología que él llamo Corpo poetico (El cuerpo poético de Uqbar) y tradujo parcialmente lo que, visto como un todo, puede considerarse una de las primeras colecciones poéticas del cercano oriente. Sin embargo, los autores no se propusieron la composición de un texto cosmogónico-jurídico original (a la manera del Libro de Manú indio o el Pentateuco hebreo) sino un mero canto a Dios, valiéndose de la contemplación de la naturaleza.

Obsérvese este fragmento del zéjel Los genios:

stelle che sospeso nel mezzo

dell’universolo tenevano

da trasparenti fili

da ragnatele tessute

da Ala laboriosamente,

y esta posible versión española:

Las estrellas que suspendido del medio

del universo los mantienen

desde hilos transparentes

de tejidos cálidos

desde Alá laboriosamente

Famosos por su agilidad y concisión, en una época de vastas empresas literarias, los primeros poemas uqbáricos destacan por su precisión.

[editar] Bibliografía

• Bausani, Alessandro, Corpo poetico, Bompiani, Roma, 1980
• Bausani, Alessandro, Il pazzo sacro nell'islam: Saggi di storia estetica, letteraria e religiosa, Luni, Roma, 2000
• Lloyd, Seton, Ancient Turkey, University of California Press, Sacramento (CA), 1999
• Yarshater E. (Editor), Seleucid Parthian, University of Cambridge Press, Cambridge, 1983