撰集抄

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撰集抄（せんじゅうしょう）は、西行に仮託された作者不詳の説話集。跋文に寿永二年（1183）讃岐国善通寺において作られたとあり、江戸時代まで西行の自作と信じられたが、後人の仮託であることは研究によって明白である。鎌倉時代後期、興福寺関係の僧が製作にかかわったという説がある。仮託とはいえ漂泊の歌人としての西行像を形成するのに貢献し、御伽草子・謡曲の素材となったり、松尾芭蕉・上田秋成ら江戸時代の作家に影響を与えたりした。

成立年次には諸説があり、13世紀中葉、建長二年（1250）頃か、少なくとも弘安十年（1287）頃までに成立。九巻からなり、神仏の霊験譚・寺院の縁起譚・高僧譚・往生譚・発心遁世譚など121話（略本は58話）を載せる。あたかも西行が語り手として自らの諸国行脚の途中見聞を記したかのような体裁をとり、西行が第一人称で名乗り出る場面もある。理想的な遁世者の生活を感想・批評を交えて描き、無常観が濃厚である。玄賓・増賀ら高僧にとどまらず、貴族・武士・遊女ら上下の階層から出た遁世者が登場し、鎌倉時代における遁世思想の受容を今日に伝える。啓発を受けた『閑居友』と共に隠者の文学として重要である傍ら、撰集抄の話の信憑性自体は低く、何らかの伝承を手掛かりとして存分に脚色を加えたものがほとんどで、年代錯誤の甚だしさは歴史知識の欠如としか言いようが無い。

「続群書類従」に収録。「岩波文庫」「古典文庫」から校注も出ている。