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Ermua - Wikipedia, la enciclopedia libre

Ermua

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Ermua

Escudo de Ermua Bandera de Ermua
Topónimo oficial Ermua
País España Bandera de España.
Organización:  
 - Com. autónoma  País Vasco Bandera del País Vasco
 - Provincia  Vizcaya
 - Comarca  Duranguesado
Código postal 48.260
Localización:  
 - Latitud 43º 21' 60 N
 - Longitud 2º 30' O
Superficie 6,17 km²
Altitud 199 m.
Distancia 43 km de Bilbao
Fundación finales del siglo XIII
(se desconoce la fecha exacta)
Población:  
 - Total 16.449 hab., 2005
 - Densidad 2665,96 hab./km²
Gentilicio Ermuarra
Alcalde  Carlos Totorica Izaguirre (PSE-EE/PSOE)
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Sitio web http://www.ermua.es/

La muy noble y leal villa de Ermua es un municipio de la provincia de Vizcaya, País Vasco (España), perteneciente a la comarca del duranguesado con una población de 16.449 habitantes según los datos del INE correspondeientes al año 2005. La extensión del municipio es de 6,17 km² por lo que la densidad poblacional es de 2665,96 hab./km².

Es la última población de la provincia Vizcaya, antes de entrar en Guipúzcoa por la parte oriental de ésta. Tal situación de próximidad, y el hecho de pertenecer geográficamente a la cuenca del río Deva, hace que esta localidad se incluya, a muchos efectos, en la Comarca del Bajo Deva, junto a otros municipios guipuzcoanos. Con la vecina ciudad de Éibar forma una misma trama urbana. Ermua creció en los años 60 y 70 a la sombra de su vecina y funcionó como una ciudad dormitorio de esta.

Etimologícamente el nombre de Ermua, que hasta 1805 se escribía Hermua puede provenir de Emuas que quiere decir zona o tereno fronterizo, er(ria) territorio o terreno y muga, límite, frontera.


Tabla de contenidos

[editar] Ubicación y accesos

Ermua está situada en el este de la provincia y de la comarca. Se ubica en un estrecho valle a orillas del río Ego, afluente del Deva. El relieve de su terreno (muy irregular con escarpadas laderas) junto al reducido espacio de que dispone, han hecho de Ermua una de las poblaciones con mayor densidad poblacional de todo el País Vasco. Aunque políticamente se encuadra en el Duranguesado, geográficamente pertenece al Bajo Deva junto con Mallavia y Zaldívar (ésta última en sus barrios de la vertiente del Ego), lo que hace que para algunos temas se encuadre en esa comarca (Mancomunidad).


[editar] Comunicaciones

Las comunicaciones están centradas en la carretera nacional N-634, la cual recorre el municipio de este a oeste al igual que la autopista A-8, que tiene un acceso compartido con Éibar. Estas dos infraestructuras, junto con el ferrocarril de vía estrecha de la línea Bilbao - San Sebastián de Euskotren, enlazan Ermua con las capitales de Guipúzcoa, San Sebastián, y Vizcaya, Bilbao.

La carretera BI-2301 la únen con la costa vizcaína y la BI-3302 con la vecina Mallavia de la que solamente la separan 3 Km.

Ermua limita con los siguientes municipios, al noroeste con Mallavia, al sur con Zaldívar y al este con Éibar (Guipúzcoa).

[editar] Composición

El municipio está compuesto por su núcleo urbano y algunos barrios como los de Ongarai, San Pelayo, Onki zuri y Santa Ana. El barrio de San Lorenzo, que pertenece a Zaldibar, está integrado urbanísticamente en Ermua. Estos barrios están muy próximos al centro y forman parte de un mismo núcleo urbano.

[editar] Hidrografía y orografía

[editar] Hidrografía

Ermua se sitúa en la parte alta de la cuenca del afluente principal del río Deva, el río Ego. Este río se forma muy cerca del municipio al juntarse varios arroyos provenientes del monte Oiz y del monte Urko en la parte norte de su territorio. En la sur los arroyos provienen de Elgueta y Zaldívar y forman el río Aixola el cual tiene una presa cuyo embalse suministra agua a la localidad y a Eibar.

La estrechez del valle ha hecho que el río quede cubierto por edificaciones en muchos tramos de su recorrido urbano, al igual que ha sucedido en Eibar.

[editar] Orografía

La orografía de Ermua esta marcada por su ubicación al final del valle del Ego. Esta rodeada por el Oiz con sus 1.026 m de altitud y por Urko con 730 m. Por el otro lado, hacia Zaldívar y Elgueta esta Egoarbitza, también cercano a los 700 metros de altura.

Las pendientes de la laderas de estos montos son muy elevadas undiendo al municipio bajo ellas. Las infraestructuras de comunicación tiene que cruzar la divisoria de aguas entre el deba y el Ibaizabal, la autopista y el ferrocarril lo hacen mediante sendos túneles bajo el puerto de Areitio, mientras que es la carretera nacional al que lo cruza por el alto. La caretra que se dirigue a la costa se úne a la Durango Marquina en el alto de trabakua de 400 m de altitud.

Jardín del palacio del Marques de Valdespina, actual ayuntamiento. Por detrás la iglesia parroquial
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Jardín del palacio del Marques de Valdespina, actual ayuntamiento. Por detrás la iglesia parroquial

[editar] Economía

La economía de la villa esta basada en la industria de transformación metálica. Todas la ramas de la trasformación del metal tienen reflejo en sus fábricas. La industria auxiliar del automóvil es muy importante, pero hay fábricas de máquina herramienta, bicicletas, aparellaje... Su población se ocupa en las empresas instaladas en el municipio, que tiene varias áreas industriales importantes, como el los municipios vecinos (los polígonos industriales de Mallabia son en realidad extensiones de los de Ermua) o en las comarcas cercanas del Bajo Deba, Duranguesado y Lea Artibai (esta última con menos incidencia).

El sector primario esta muy poco desarrollado al carecer prácticamente de terenos de uso agrícola, ganadero o foretal. Ha habido alguan explotación minera a cielo abierto pero ya ha sido clausorada.

El sector secundario como ya se ha comentado esta ampliamente desarrollado e torno a la industria de transformación metálica.

El sector de servicios cubr la necesidades diarias de sus habitantes, centrándose el comercio en Eibaro en Bilbao.


[editar] Historia

[editar] Prehistoria

Como en todas las tierras de estos territorios hay huellas de la presencia humana ya desde la prehistoria. Los enterramientos de la Edad de Bronce en pequeñas cuevas deshabitadas, como Kobagorri VI o en amplios abrigos naturales, como Gentilkoba así como en dólmenes cercanos a la villa lo atestiguan.

[editar] Roma

Los Calistios era la tribu que ocupaba este espacio a la llegada de los romanos la conquita romana y la posteriores guerra contra los visigodos han pasado por la historia de la actual Ermua sin dejar testimonios escritos. Los primeros documentos cercanos hacen referencia a la Merindad de Durango y datan del año 1053 cuando Munio Sánchez funda San Agustín de Echevarría estando estas tierras bajo la corona del reino de Nájera - Pamplona, que luego sería Navarra. Cuando el rey de Castilla Alfonso VIII conquista el Duranguesado y lo cede al Señor de Vizcaya Diego López de Haro en el 1200 el territorio donde se fundaría Ermua pasa a incorporarse a Vizcaya. En este tiempo hay una dualidad jurídica. Por un lado esta el fuero de Vizcaya que afecta al territorio rural o tierra Llana, que se organizaba en anteiglesias y por otro los fueros de las villas.

[editar] Edad media

Ermua fue fundada entre 1140 y 1383 con otras muchas villas vizcaínas desconociéndose la fecha exacta de la misma. El 20 de enero de 1372 en Burgos, el Señor de Vizcaya Don Juan XIII, confirma la fundación de la villa. Los fueros de Ermua fueron confirmados de nuevo por Juan II en 1415 y también en 1420 en Valladolid; y después en 1483 por Isabel la Católica en Durango. El fuero de la villa de Ermua es similar al de Logroño que otorgaba el trabajo de ferrerías y la explotación del bosque así como el mercado y la celebración de una feria semanal.

Para 1462 Ermua era conocida como villa ferrera y en 1516 hay documentada una fábrica de espingardas y escopetas. Ermua, dominada por los señores de Zaldívar, entra en la guerra de bandos de parte de los Oñacinos. El período de guerra, que no acabó hasta el reinado e los Reyes Católicos, trajo consigo numerosas calamidades. Hay testimonio que un representante de Ermua asistía a las juntas Generales de Guipúzcoa en 1445 lo que dá pie a pensar que en algún momento Ermua pudiera haber barajado la opción de pasarse a esta comunidad.

[editar] Edad moderna

En 1514 Ermua tenía unos 320 habitantes en sus 71 fuegos que se distribuían por sus 3 calles. La peste hace que Ermua pierda habitantes, para 1630 solo quedan 150, pero la guerra de Secesión crea unas buenas condiciones económicas que favorecen el desarrollo del pueblo. Entre los siglo XVI y XVIII pleitea con su vecina Zaldua (Zaldívar) por los límites llegando el 7 de mayo de 1543 a un acuerdo sobre los mismos que son fijados y se acuerda la forma de explotación de los terrenos en litigio. La actividad industrial, centrada en el hierro y la producción de armas es continuada e importante. Junto con la vecina Éibar se convierte en uno de los proveedores más destacados. Esta actividad es la que se ha mantenido viva a través del tiempo y ha llegado hasta la actualidad aunque haya cambiado el producto final, la transformación del hierro, es hoy en día como antes, la base de la economía del pueblo.

Perteneciente a la Merindad de Durango, en donde por su calidad de villa no podía participar en sus Juntas, ocupaba el asiento número 12 en las Juntas Generales de Vizcaya que se reunían en Guernica. En 1800 estas Juntas Generales acuerdan dotar a Ermua de un escribano real.

En 1738 la familia Orbe construye el palacio de Valdespina mostrando de esta forma su poderío (los Orbe tuvieron relevancia en el conflicto Carlista).

En el contexto de la Guerra de la Convención Ermua cae en poder de los franceses el 29 de agosto de 1794 y es quemada y arrasada casi por completo. En julio de 1795 vuelve a caer en masnos francesa pero se firma ya la paz. En el transcurso de esta guerra se ve la necesidad de establecer las fábricas de armas en lugares más lejanos a la frontera y es entonces cuando las reales fabricas se trasladan a Trubia (Asturias) comenzando así la decadencia de la industria armera en la zona, aunque siempre ha gozado de importancia. Del desastre de la guerra tradaría en recuperarse la villa mucho tiempo.

La invasión napoleónica y su impsición hizo que el pueblo se sublebase contra los franceses. En 1809 se juzgaba a seis guerrilleros ermuatarras y de Elgueta, condemando a cuatro de ellos a muerte. Hay multitud de denuncias y juicios por la convivencia entre el pueblo y la guerrilla, el apoyo a esta era general y extendido llegando a todas la clases sociales. El 18 de febrero de 1811 consta el fallecimiento de Manuel Domingo de Sarasqueta, natural de Ermua, jefe de guerrillas en la partida del Roxo. Entre 1802 y 1819 Ermua pasa de 357 habitantes a sólo 288 debido a la guerra contra el francés.

En 1843 hay 451 habitantes, la recuperación de la guerra de la Independencia ya se ha producido, pero en el horizonte aparecen lo nubarrones de otro conflicto bélico, esta vez de carácter civil. El marque de valdespina, los Orbe, toman parte por los Carlistas. El 14 de agosto de 1834 Ermua es arrasada por los liberales. La guerra acaba con el Abrazo de Vergara pero el marques de Valdespina no se resigna. Su hijo tomará parte en las otras dos sublevaciones. La familia Orbe controla la vida municipal plenamente. Son alcaldes o los alcaldes son testaferros suyos. Después de la guerra Carlista se entra en un período de bonanza y prosperidad en todo el País Vasco del que se beneficia la villa. A finales el siglo XIX había 698 habitantes (en 1886 había llegado a 787 pero la epidémia de viruela la mermó).

[editar] El siglo XX

Mientras que en la vecina Eibar las elecciones municipales de 1931 hacian que la gente se lanzará a las calles proclamando la república, en Ermua el resultado es un ayuntamiento con un alcalde de la derecha y un teniente de alcalde nacionalista. En 1932 Ermua se posiciona en contra el estatuto Vasco Navarro, siendo el único de Vizcaya que lo hace. La Guerra Civil española deja a Ermua del lado repúblicano. El frente se estabiliza en el invierno de 1937 en Eibar, quedando Ermua como retacuardia inmediata. LLagada la primavera las tropas sublebadas al legitimo gobierno de la República ocupan la villa, el 26 de abril, en su avance hacía Bilbao.

Pasada la guerra, en 1947, Ermua tenía 1.411 habitantes. La industria tradicional sigue unida a las labores agrícolas y ganderas. Se comienza una modernización que poco a poco va avanzando, en aquel entonces nadie se podía imaginar hasta donde. A mediados de los años 50 se daban premios a la natalidad y se inaguraba el cine de pueblo. En 1961 hay 3.029 habitantes. En la vecina Eibar se está produciendo un desarrollo industrial sin precedentes, la población crece debido a la necesidad de mano de obra para las fábricas de todo tipo que no dejan de producir. Trabajadore de todas la regiones de España llegan en número ilimitado. Ermua no puede quedar al margen del fenómeno y se ve envuelta en la aboragine de cercimiento desordenado. Fábricas y viviendas ocupan todo el terreno del valle. Cubren el río en un intendo desesperado de buscar rendimiento al escaso terreno llano. Las viviendas se construyen en ocho y diez alturas y las industrias se derarrollan verticalmente en lugar de horizontalmente. En 1967 hay 11.857 habitantes censados y un buen número sin censar que trabajan en Éibar y duermen en Ermua. Ermua se convierte en una ciudad-dormitorio de su vecina, entonces villa de Éibar.

Al final de la dictadura, en 1976, Ermua tiene una densidad superior a Bilbao o Barcelona, 2.434 habitantes/Km2. Una ciudad netamente industrial, fuertemente vinculada con Éibar, con una presencia obrera importante y con mayoría de población proveniente de la emigración interna.

En esta nueva situación poblacional la recuperación de las libertades de elección hace que se rompa el secular control de la derecha, principalmente Carlista, que se venia produciendo en el muncipio. El primer ayuntamiento del nuevo período democrático tiene un alcalde del PSOE que se encarga de realizar una gran reforma urbana en la villa. El desorden que el apresurado crecimiento de los años anteriores causaron intenta ser mitegado con una sie de importantes medidas de urbanísticas y con importantes inversiones. Ermua recupera un cierto bienestar habiatacional y se van imponiendo, en sucesivos períodos de mandato socialista, un cierto equilibrio urbanístico y de equipamientos. La crisis industrial de los años 80 hace que la población empiece a disminuir.

El estado de los servicios a los ciudadanos queda evidenciado por lo hecho ocurridos a consecuencia de la sequía que azotó España en los años 80 que obligó a funcionar al municipio en estado de racionamiento total de agua propio de latitudes casi saharianas: 4 horas diarias de agua, búsqueda de fuentes y manantiales en todos los sitios, transporte de agua por tierra, tren y regatos.

La situación política el País Vasco ha tenido una incidencia especial en esta villa. El secuestro y posterior asesinato de Miguel Ángel Blanco, concejal por el partido popuar PP, por parte de ETA y la reacción de rechazo que siguió al mismo por parte del pueblo, tanto de Ermua, como del resto del País, marcó un punto de inflexión en el conflicto. Estos hechos dieron lugar al llamado Espíritu de Ermua.


Fuentes: Resumen y compendio del libro Historia General de la Villa de Ermua. Autor José Manuel Azcona. [1]

[editar] La figura de la patrona

Una investigación ha tratado de sacar a la luz la aportación de las mujeres a la historia de Ermua, demostrando el ocultamiento que ésta ha padecido hasta por parte de historiadores actuales. Así, mediante un análisis de los padrones municipales, se ha sacado a la luz un mercado negro de trabajo en el que las mujeres tomaron parte y que posibilitó el desarrollo ermuarra.

El sector secundario es el auténtico estructurador del pueblo de Ermua, imponiendo las contradicciones que se dan en toda la sociedad: por un lado, la mujer ha accedido al trabajo industrial, dada la abrumadora necesidad de mano de obra; por otro lado, dicho sector debe asegurar la reproducción de la mano de obra. Así, se optará por la expulsión de las mujeres de las fábricas para que se dedicasen a actividades de mantenimiento. La única salvedad es que la mano de obra femenina era también necesaria, por lo que solo se expulsará a las mujeres casadas: para ello, los empresarios pagarán una indemnización llamada “dote” con la que “premiaban” a las mujeres que se casaban y pasaban a dedicarse a “sus labores” (las labores de mantenimiento necesarias).

Sin embargo, conociendo la realidad social de la familia ermuarra (su extrema juventud; las condiciones sociales en que se forma; su carácter inmigrante, sin lazos con su nueva realidad;…) es difícil creerse que el 90% de las mujeres casadas se dedicasen exclusivamente a las tareas del hogar y no participasen de alguna manera del trabajo remunerado. Las mujeres han trabajado siempre: si antes de la industrialización desempeñaban una labor importante en la economía doméstica agraria, durante y después de la industrialización han trabajado tanto en las fábricas como en los servicios necesarios para el mantenimiento de l@s trabajador@s; es decir, han realizado todo el conjunto de actividades de mantenimiento requeridas para producir diariamente la fuerza de trabajo, pero lo han hecho en el marco de la familia y no de un mercado de trabajo.

Pero por otra parte, también se ha demostrado que las mujeres han aportado dinero a la economía familiar; que han seguido participando del trabajo remunerado después de casarse, aunque lo hayan hecho dentro de mercados sumergidos de trabajo: patronas, costureras, servicio doméstico,… son actividades que han posibilitado el mantenimiento de la familia obrera y, muy especialmente en Ermua donde las patronas han llegado a dar servicios a más de 2000 personas.

Fuente: "Las Patronas en Ermua". Alazne Astarloa, Oscar Aranda y Fran Carrascosa. [2]

[editar] Arte

''ARQUITECTURA''

En Ermua destaca por su armonía, el conjunto monumental compuesto por la iglesia y el palacio de Valdespina.

  • 'Palacio de Valdespina', construido en 1738 es un magnífico edificio residencial de estilo barroco enmarcado dentro del mundo barroco del segundo cuarto del siglo XVIII en versión culta y ornamentada. Fue realizado por el arquitecto Joseph de Zuaznabar.
  • 'Iglesia parroquial de Santiago Apóstol' data de 1600, es un bellísimo edificio renacentista. Es del tipo de iglesia de una nave de tres tramos con capillas laterales altas entre los estribos. Frenteando la nave hay, además, una capilla mayor ochavada más estrecha.

La imagen más conocida de Ermua es la que muestra un grabado de 1890 de L. Urgellés: el antiguo Palacio de Valdespina, hoy Casa Consistorial, recortándose sobre un fondo con la iglesia parroquial. Linterna y campanario establecen un evidente diálogo formal, más que justificado documentalmente. Su parecido se debe a que ambas obras fueron proyectadas y desarrolladas por el maestro cantero guipuzcoano Sebastián de Lecuna (o Lecuona), a quien el cardenal D. Andrés de Orbe y Larreátegui había contratado en 1729 para que construyera su mansión. Como agradecimiento a sus paisanos por cederle bajo el coro un lugar para su sepultura, el cardenal se comprometió a concluir la obra de la iglesia de Santiago, incluido el campanario. Aproximadamente desde 1600 se estaba construyendo un bellísimo edificio renacentista que responde al tipo de iglesia de una nave de tres tramos con capillas laterales altas entre los estribos. Frenteando la nave hay, además, una capilla mayor ochavada más estrecha. El resultado final es una iglesia grande y capaz, más económica que las de tres naves y, sin embargo, con prestaciones parecidas. El proyecto se amplía con el coro, también sobre bóveda de crucería, y dos capillas de muy marcado carácter rococó de realización tardía. No sería Lecuna, ya fallecido, sino su cuñado Joseph de Zuaznabar quien concluyera los compromisos adquiridos. El rico legado de Orbe es también patente en el mobiliario de la iglesia, especialmente en su retablo mayor, el órgano y el propio monumento funerario del cardenal y su capilla privativa. El retablo es una espectacular máquina barroca en madera de nogal sin policromar con columnas salomónicas cargadas de decoración, singularmente de arreos militares. Contiene esculturas policromadas -espectacular la de Santiago cabalgando sobre los moros en la batalla de Clavijo- que en alguna ocasión han sido relacionadas con la manera de esculpir del montañés Juan Antonio de Hontañón. Varios elementos formales del retablo coinciden con los del órgano, también monumental y en madera sin policromía, ya que es probable que ambos se deban a un mismo proyectista, quizás Zuaznabar que también entendía de estructuras de ebanistería. Más modestos son los otros cuatro retablos en madera policromada en oro, de estilo protorrococó y rococó. En el de la izquierda destaca la imagen de mármol de la Virgen con el Niño, de origen alemán y regalada, según inscripción, en 1542 por el ermuarra Lope de Bustinza. En el de la derecha tiene especial interés el San José con el Niño cogido de la mano, excelente, verosímil y dinámica talla en madera cuya calidad pide una autoría foránea, cortesana. Por el contrario, las imágenes de la capillas de debajo del coro y el busto de jaspe del cardenal sobre su urna funeraria, resultan más elementales.

  • 'Palacio Lobiano' Construido en el siglo XVI por Don Francisco de Lobiano es un buen ejemplar de palacio residencial renacentista.

''''ESCULTURA''''

  • 'Monumento de Agustín Ibarrola' Esta escultura en acero corten creada en 2002 es un homenaje a las víctimas del terrorismo. De formas geométricas se representa en ella la situación política de Euskadi. Su autor, Agustín Ibarrola, defensor de las libertades del pueblo vasco aportó esta obra en memoria de las víctimas del terrorismo.
  • 'San Pelayo (XVII)' Es una escultura de transición entre el renacimiento y el barroco de principios del XVII que confiesa la importancia del Camino de Santiago a su paso por Ermua en el desarrollo del pueblo. Su ermita fue derribada hacia 1965. Desde entonces se expone en una pequeña capilla del barrio al que da nombre. Restaurada en 2006 por el artista local Gaizka, es una gran muestra de la escultura renacentista en Euskadi.

[editar] Personajes Ilustres

  • Gaizka (1987-): Artista. Impulsor del movimiento Temporista y del arte vasco desde la concepción luz-tiempo-espacio. Su aportación al arte contemporáneo se basa en el descubrimiento de la luz negra aplicada a través del vacío y el tiempo.
  • Igor Astarloa (1976-): Ciclista en activo. Especialista en clásicas. Fue Campeón del Mundo de ciclismo en 2003.
  • Miguel Ángel Blanco (1968-1997): concejal del PP en Ermua. Secuestrado y asesinado por ETA en 1997.
  • Andoni Ferreño (1965-): presentador de televisión y actor.
  • Carlos Totorica: Alcalde de Ermua por el PSE-EE/PSOE. Fue uno de los impulsores del llamado Espíritu de Ermua, fue parlamentario vasco y candidato a la presidencia de su partido en el País Vasco. Es un miembro activo y destacado de la organización político-social Foro de Ermua.
  • Imanol Arias (1956 - ) : Popular actor de cine y televisión en España. Aunque nació en la población leonesa de Riaño, pasó su niñez y juventud a caballo entre Ermua y Éibar.
  • Mateo de Eizaguirre (siglo XVIII): Fue el primer Conde de Santa Ana en Panamá en 1775.
  • Francisco de Arando (siglo XVIII): Llegó a ser arcediano de Toledo.
  • Andrés Agustín Orbe Larreategui (hacia 1672 - 1740): Fue una destacada figura política y religiosa de comienzos del siglo XVIII Nombrado obispo de Barcelona en 1720 y arzobispo de Valencia en 1725. Ocupó la presidencia del Consejo de Castilla entre 1727 y 1733. En 1733 fue nombrado Inquisidor General y finalizó su carrera político-religiosa como Nuncio Apostólico. El rey Felipe V instituyó el título de Marqués de Valdespina en favor de su sobrino Andrés Agustín Orbe y Zarauz.

[editar] Véase también


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