향가
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향가(鄕歌)는 향찰로 쓴 노래로서 보통 신라 때부터 고려 초기까지의 것을 말한다.
향가는 4구체, 8구체, 10구체로 나누어지며, 한자로 지은 노래도 있고, 이두로 지어진 노래도 있다. 삼국시대 때는 4구체 향가가 많았으나, 남북국시대 전기와 고려 초기로 가면서 8구체와 10구체 향가들이 다양하게 지어졌다.
향가는 장르가 다양하며, 노동요나 민요로 추측되는 풍요, 귀신이나 액운을 막기 위해 부르기도 하며, 또는 자신의 감정을 털어놓고 싶어하거나, 사랑을 고백하는 노래들도 있다.
| 한국 문학 |
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[편집] 향가의 뜻과 유래
화랑세기 6세 세종 장에 미실이 사다함이 출정할 때 지었다는 풍랑가가 기록되어 있다. 진위에 대해 논란이 많다.
[편집] 오늘날 남아 있는 향가들
삼국유사에 14수, 균여전에 11수가 남아있다.
- 찬기파랑가
- 모죽지랑가
- 제망매가(祭亡妹歌) - 신라의 승려 월명사가 지었다.
[편집] 처용가
삼국유사 기이편 '처용랑과 망해사(處容郞望海寺)' 조에 수록되어 있다.
삼국유사에 따르면 신라 헌강왕 때 처용이란 인물이 지었다고 하며 역신이 그의 아내를 흠모하여 동침하고 같이 잠자리에 있는 것을 돌아와서 보고 시를 읊었다고 한다. 그러자 역신은 처용이 노하지 않은 것에 감동하여 그 앞에 나타나 꿇어앉았다고 한다. 그 후로 사람들은 처용의 형상을 문에 붙여서 역신을 쫓았다고 한다.
고려 가요 중에도 처용가가 악학궤범에 전해 후에 향가 해독에 도움을 주었다.
[편집] 향가의 풀이
향가를 풀이하는 데에 노력한 학자로는 오구라 신페이, 양주동과 지헌영, 김선기, 서재극, 그리고 홍기문, 정렬모, 김완진을 손꼽을 수 있다. 현재 김완진의 해석이 가장 설득력이 높은 것으로 평가받고 있다.
