תפילת שבע

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

יש לך הודעות חדשות (השווה לגרסה הקודמת).

תפילת שבע היא תפילת העמידה שנאמרת בשבת ויום טוב, וכן בתפילת מוסף של ראש חודש וחול המועד.

בימי חול בהם נאמרת תפילת שמונה עשרה, הקרויה על שם 18 הברכות הקבועות בה, בתוספת ברכת המינים. בשבת ויום טוב נאמרת תפילה קצרה יותר שבה 7 ברכות בלבד. 3 הברכות הראשונות ו-3 הברכות האחרונות מתפילת שמונה עשרה, וביניהן ברכה אמצעית המיוחדת לשבת ויום טוב.

[עריכה] המקור למספר שבע

התלמוד (ברכות כט, ב) מציין כי הקביעה של שבע ברכות בתפילת השבת היא כנגד שבע פעמים בהם מופיעה המילה "קול" במזמור כ"ט שבספר תהלים מזמור לדוד הבו לה' בני אילים.

[עריכה] הנוסח בשבת

נוסח הברכה האמצעית הוא פיוטי, הוא שונה בין תפילות השבת.
חתימת הברכה משותפת לכל תפילות השבת, ערבית, שחרית ומנחה, והיא: ברוך אתה ה' מקדש השבת.

בערבית הברכה פותחת במילים: אתה קידשת את יום השבת לשמך.
בשחרית: ישמח משה במתנת חלקו, כי עבד נאמן קראת לו.
במוסף: הברכה פותחת בפיוט בסדר תשר"ק: תיכנת שבת רצית קרבנותיה. נוסח הרמב"ם, יהודי תימן בלאדי וחלק מהספרדים: למשה צוית על הר סיני מצוות שבת זכור ושמור. לאחריה מצוין קרבן מוסף שהיה קרב בבית המקדש בשבת.
במנחה: אתה אחד ושמך אחד

הקטע המסיים את הברכה משותף לכל תפילות השבת והוא פותח במילים: רצה במנוחתנו. המשפט המסיים שונה במקצת בין התפילות: וינוחו (בערבית: בה, בשחרית ומוסף: בו, במנחה: בם) כל ישראל מקדשי שמך. ההבדל בין כינוי השבת בלשון נקבה, זכר או רבים מבוסס על רעיונות קבליים. היו שהתנגדו לרעיונות אילו וגרסו בכל התפילות בלשון זכר.

[עריכה] הנוסח במוסף של ראש חודש

בתפילת מוסף של ראש חודש, הברכה האמצעית פותחת במילים: ראשי חודשים לעמך נתת, ולאחריה פירוט קרבן מוסף של ראש חודש. קטע החתימה פותח במילים: חדש עלינו את החודש הזה לטובה ולברכה. חתימת הברכה: מקדש ישראל וראשי חודשים.

[עריכה] הנוסח ביום טוב

בשלושה רגלים ערבית, שחרית ומנחה, פותחת הברכה האמצעית במילים: אתה בחרתנו מכל העמים, לאחר מכן מופיע הקטע האמצעי יעלה ויבוא. קטע הסיום פותח במילים: והשיאנו ה' אלוקינו את ברכת מועדיך. חתימת הברכה היא: מקדש ישראל והזמנים.

בתפילת מוסף של יום טוב וחול המועד, לאחר הפתיחה: אתה בחרתנו מכל העמים, נאמר הקטע: מפני חטאינו גלינו מארצנו, ולאחריו פירוט קרבן מוסף של אותו יום טוב.

[עריכה] הנוסח ביום הכיפורים

קטע הסיום של הברכה האמצעית בתפילות יום הכיפורים ערבית, שחרית, מוסף, מנחה, ונעילה, פותח במילים: מחול לעוונותינו ביום הכיפורים הזה. חתימת הברכה: ברוך אתה ה' מלך מוחל וסולח לעוונותינו ולעוונות עמו בית ישראל ומעביר אשמותינו בכל שנה ושנה, מלך על כל הארץ מקדש ישראל ויום הכיפורים.

[עריכה] ברכה מעין שבע

לאחר תפילת העמידה בליל שבת, תקנו חכמים לשליח הציבור להוסיף ברכה אחת מקוצרת כחזרת הש"ץ. ברכה זו היא תמצית של תפילת שבע, ושמה הוא ברכה מעין שבע. הברכה נועדה להאריך את התפילה, כדי לאפשר למאחרים לסיים את תפילתם, ולא יוותרו לבד בבית הכנסת וינזקו (בתקופת המשנה היו בתי הכנסת ממוקמים מחוץ לעיר). מאז נשאר הנוהג.